老子的生平簡介他是哪裏的人 老子的主要思想是什麼
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老子究竟是誰?我們在司馬遷的《史記》裏找不到答案,在浩如煙海的史書裏也找不到答案。而老子的著作《老子》,究竟是一個人寫的,還是一個團隊寫的,歷史也沒有給出答案,於是老子跟莊子一樣,永遠被塵封在歷史的塵埃裏。
對於老子,一提起來國人都知道,但是又對他知之甚少,老子就像是個遠古的傳說。”道可道非常道,名可名非常名“,這些耳熟能詳的篇章出自老子的《道德經》,老子又名李耳。出生於約公元前571,卒於公元前471年,曾任周藏室之史。老子博覽天下史籍、經典,自然是博古通今,博聞強識,更難能可貴的是,他不僅對事物的發展規律很有感悟能力,還會將這自己的獨特的悟性,經過文學的修飾,變得富有文采。因而,老子能夠寫出千古絕唱的《道德經》,成爲人類史上寶貴的精神財富。
老子,又被稱爲太上老君。作爲東方三大聖人之首,他是道家的創始人,也是一位文學家和哲學家,連孔子也曾經向老子請教過道與禮的問題,自古有”老子天下第一“之稱。老子就像是一個謎團,他的出生、生平都是一個解不開的謎。約公元前571,老子誕生在河南省鹿邑縣的一個小鄉村裏,老子爲什麼又叫做李耳?聽說,他出生的時候,面相很老,滿頭銀髮,兩隻耳朵很大又向下垂,聽力不好,因而叫老子爲李耳。老子幼時已是個聰慧的人,有過目不忘的本領,對事物的領悟能力很強。
老子的代表作《道德經》,洋洋灑灑的五千言,卻絲毫沒有臃腫的感覺,句句有深意,處處發人深省,不是哲學大家和文學大家是做不到的。老子的思想不是一蹴而就的,應該是博採前人精華的基礎上逐漸形成的體系。老子思想的精髓是”無爲“,老子認爲:”我無爲,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸“、”小國寡民,出世無爲“,老子的言語之間都體現了”無爲“的思想境地,”無爲“體現的是按照規律辦事的道理。老子認爲世間的一切事物都是相對出現的,”故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和“,所以,有了”有“,才產生”無“,有了”無“,才產生”有“,”有“和”無“是互相對立而產生的,世間的萬物就跟”有“、”無“一樣,相互對應產生的。看似很虛幻、很抽象的概念,其實老子就是想闡述,世間萬事萬物的運行規律,表明事物的運動是有規律的,他將這種規律概括爲”道“。
老子的”道“也是一種抽象的概念,碰不到看不見的東西。何爲道?道也是世間事物的運行規律。老子的《道德經》裏描述了”道“,他告訴我們這個的”道“其實包羅了很多小”道“,比如:”名“、”德“,是可以被我們認知和利用的。這些”大道“裏面包含的小道,都是可以爲人所掌握和知道的,老子的《道德經》雖然高深,但是他的著作和思想的確有意給後世的子孫,指出一條可以天地萬物和諧發展的道路。很多人將老子視爲神仙,稱其爲”太上老君“就是因爲他超凡的領悟能力,以及神祕的一生。
而在大多數的眼裏,他又是個普通人,是個極其平淡的人。有人將他尊爲神仙,連他自己也是不相信,他曾經在自己的著作中指出,如果真的有神仙,那麼一個做好事的人,神都是無法靈驗的。正因他是個普通人,他的思想也是有侷限的,他也是個有血有肉的人。
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