演義中諸葛亮之死頗有蹊蹺 諸葛亮到底是怎麼死的
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還不瞭解:諸葛亮之死的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~諸葛亮到底是怎麼死的?魏延心知肚明,姜維看破不說破。
“臣鞠躬盡瘁,死而後已。至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”,這是諸葛亮《後出師表》中的最後幾句話,這時的諸葛亮已經步入遲暮之年,卻仍然在殫精竭慮地操勞,爲了匡扶漢室、完成劉皇叔的夙願,諸葛亮硬着頭皮輔佐劉禪這個扶不起的阿斗,他真的是操碎了一顆心。
諸葛亮在蜀漢人才凋零之際,還能培養出幾位大將,在蜀漢元氣大傷之時休養生息,先後又發動了五次北伐,在最後一次北伐時病亡於五丈原,讓人感到萬分惋惜又遺憾。相比之下,演義要比正史更耐人尋味,在《三國演義》中諸葛亮之死頗有蹊蹺,那麼,諸葛亮究竟是怎麼死的?其實魏延心知肚明,姜維看破不說破,讓我們看看其中都有哪些不爲人知的事情。
01殫精竭慮,病重而逝
關羽因心高氣傲得罪了盟友孫權,關羽大意失荊州,同時也丟了性命,劉皇叔腦袋一熱想爲兄弟報仇,結果夷陵之戰,張飛因虐待屬下而被砍了首級,原本桃園結義的鐵三角,只剩下了劉皇叔一人。如此沉重的打擊,讓劉皇叔一病不起,最後白帝託孤,告訴諸葛亮輔佐劉禪,甚至還說:“如其不才,君可自取”。
如此的信任讓人諸葛亮“涕泣受詔”,諸葛亮也是個實在人,靠着劉皇叔的這份信任用心輔佐劉禪這個扶不起的阿斗,凡事都是親力親爲,就連二十杖以上的刑罰都要親自過問,此時的諸葛亮四十出頭,正是閱歷豐富、身體健壯時期,只是鐵打的身子經不起殫精竭慮的消耗,不到十年的時間,諸葛亮就被掏空了身體。
司馬懿這個局外人都已經看出了端倪,直言:“諸葛孔明食少事煩,其能久乎!”言外之意就是說諸葛亮如此操勞命不久矣。事實也是這樣,最後諸葛亮病重而逝,他的生命在五丈原畫上了句號,人人都爲諸葛亮的死感到惋惜,包括司馬懿在內,這是正史的記載。而在《三國演義》中諸葛亮的死就有些玄妙了,讓我們看看諸葛亮究竟是怎麼死的。
02祈禳之術,向天借命
既然是“演義”裏面避免不了有玄幻的“高科技”成分,《三國演義》中的整體路線還是按照正史描寫、發展,諸葛亮終究難逃一死。但在演義中卻給了諸葛亮一線生機,那就是諸葛亮這個高人不僅僅能掐會算,還懂得祈禳之術,除了軍師之外,又給他按了個“法師”的身份。
所謂的祈禳之術就是“引甲兵七七四十九人,各執皁旗,身穿皁衣,環繞帳外,吾自於帳中祈禳北斗。七日內,如燈不滅,吾壽則增一紀矣”。諸葛亮瞭解自己壽元將盡,便想通過此等高級法術向天借命,他不想死,因爲還有太多的事業沒完成,他不想第五次北伐仍然是無功而返。
於是,在諸葛亮的安排下,按照祈禳之術的要求做好了充分的準備,他最信任的姜維成爲了他的護法使者,爲何需要護法使者呢?因爲祈禳之術有個禁忌:“如主燈滅,吾必然死也”,諸葛亮千叮嚀、萬囑咐,閒雜人等不能入內,就是怕滅了主燈,自己的性命也就交待在五丈原了。
03魏延闖帳,回天乏術
七七四十九個護甲兵在帳外嚴密把守,姜維嚴守坐鎮帳中,祈禳之術緊張而又平安地度過了六天,只差一天的時間諸葛亮就能夠多活“一紀”,當所有人都以爲要大功告成的這天,意外到底還是出現了——司馬懿出兵五丈原。
司馬懿與諸葛亮是死對頭,“法師”這項技能司馬懿也深諳其道,他也看出諸葛亮壽元將盡,便出兵試探,沒人瞭解他的用意,魏延只瞭解敵軍來襲,這時候必然要報給軍師諸葛亮知曉。就見魏延大步流星進入了帳中,而且還“不小心”撲滅了主燈,這就意味着諸葛亮的祈禳之術失敗,他的死期已到。
看到這裏的諸葛亮心裏沒有太大的波瀾,命中註定之事,他如今也是回天乏術了,只能交待後事,並且還特意提到了魏延:“魏延後日反時,汝只依前付錦囊行之”。這是諸葛亮記恨魏延才如此提醒大家嗎?並不是,其實諸葛亮早就算到了會有這一天,祈禳之術只不過是一場豪賭罷了,這場賭局最後諸葛亮輸掉了性命。
04心知肚明,看破不語
諸葛亮究竟怎麼死的,最關鍵的就是兩個人,一個是撲滅主燈的魏延,另一個則是看守帳中的姜維,這兩個人中,魏延是心知肚明,而姜維是看破不說破,難道這兩人都想讓諸葛亮死嗎?其實在魏延一出場時就已經註定了結局,姜維則是無可奈何之舉。
魏延剛出場時諸葛亮就曾說過,這人天生有反骨,言外之意很明顯,這是一個信不過的將領,即使他再有能力也要對他處處提防,就是因諸葛亮這一句話得罪了魏延。魏延在諸葛亮的壓制下處處受挫,他越想證明自己行,可諸葛亮偏偏就不給他機會,試想一個有能力的人總這樣被上司打壓,心情能好過嗎?事情的結局也就有兩個,一個是反叛,一個是讓諸葛亮死。
當諸葛死佈陣祈禳之術時,魏延是心知肚明的,他就在等一個機會。當司馬懿只派了一千兵馬叫陣時,以魏延的能力完全可以阻擋,可他就不,而且還裝作亂了分寸一樣闖進了帳中,還不小心撲滅了主燈,這一切都是他故意而爲之,他就是想讓諸葛亮死。
而負責坐鎮嚴守帳中的姜維,想制止時已經來不及,他只能“拔劍在手,欲斬魏延”,他已經看破了魏延想諸葛亮死的心機,但是在諸葛亮“是吾天命已絕,非文長之過也”這句話後,姜維只能看破不說破,以諸葛亮的才智能不明白是怎麼回事嗎,他都放過了魏延,姜維還能說什麼呢?所以,諸葛亮的死是司馬懿造勢、魏延一手造成的。
05小結
《三國演義》把正史中的人物刻畫得更爲飽滿、真實,不得不佩服羅貫中拿捏人物的本事,把諸葛亮對自己才智的篤定,還有魏延的不認命的挑釁描寫得繪聲繪色,人與人之間的籌謀與算計都刻畫得入木三分,以至於讓人們真的信了,諸葛亮死在了魏延的手裏。
演義畢竟是演義,也正是這些鮮活的人物特徵才讓三國增添了趣味性與解讀性,在讀《三國演義》時,會不由得讓人站隊自己的立場,比如對諸葛亮的死感到惋惜,對魏延的“無心”之舉感到可恨,而這,正是《三國演義》的精髓之處,遵循正史的基礎上進行“演繹”。
參考資料:《三國志》《三國演義》
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