後世如何評價漢文帝劉莊?他有哪些軼事典故?
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劉莊,即漢明帝,初名劉陽,字子麗,東漢光武帝劉秀第四子,生母是光烈皇后陰麗華,東漢第二位皇帝,在位共18年。下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧。
劉莊初封東海王。建武十九年,立爲皇太子,建武中元二年二月,即皇帝位。明帝即位後,一切遵奉光武制度。漢明帝提倡儒學,注重刑名文法,爲政苛察,總攬權柄,權不借下。他嚴令后妃之家不得封侯與政,對貴戚功臣也多方防範。對外致力消除北匈奴的威脅,命竇固帶兵征伐,令班超出使西域各國,設置西域都護,將佛教引進中國。在位期間,招撫流民,救濟貧農,興修水利,使得吏治清明,境內安定,民安其業,戶口滋殖。劉莊及其子漢章帝劉炟在位時期,史稱“明章之治”。永平十八年(75年),駕崩於洛陽東宮前殿,時年48歲,廟號顯宗,諡號孝明皇帝,葬於顯節陵。
軼事典故
劉莊做太子時,博士桓榮是他的老師,後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設置几杖,像當年講學一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,劉莊就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,劉莊都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬。進門後,往往拉着老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此,所以“諸侯、將軍、大夫問疾者,不敢復乘車到門,皆拜牀下”。桓榮去世時,劉莊還換了衣服,親自臨喪送葬,並將其子女作了妥善安排。
人物評價
總評
劉莊性褊察,就是脾氣暴躁。他的性格根本不象父親光武帝和母親陰麗華。但劉莊確實是一個非常勤政的皇帝,史載“乙更盡乃寐,先五更起,率常如此”,駕馭下有術,大權不旁落。即位後繼續執行了光武帝的休養生息政策,他的爲政風格和清世宗雍正帝很接近,都是對手下的官吏非常苛切,對百姓卻恰好相反。魏文帝稱“明帝察察,章帝長者”。劉莊用王景治黃河,直到東漢末黃河也沒決口,有惠於民。
歷代評價
華嶠:“世祖既以吏事自嬰,明帝尤任文法,總攬威柄,權不借下,值天下初定,四民樂業,戶口滋殖,中興以來,追蹤宣帝,以鍾離意之廉淳,諫爭懇懇,常以寬和爲首,以此推之,難得而言也。”
薛瑩:“明帝自在儲宮,而聰允之德著矣,及臨萬機,以身率禮,恭奉遺業,一以貫之,雖夏啓周成,繼體持統,無以加焉,是以海內乂安,四夷賓服,斷獄希少,有治平之風,號曰顯宗,不亦宜乎。”
傅玄:“肅矣孝明,杖法任刑,勤綜萬機,察下以情,未弘道治,用致太平,專信俗儒,非禮之經。”
范曄:①“明帝善刑理,法令分明。日晏坐朝,幽枉必達。內外無曲之私,在上無矜大之色。斷獄得情,號居前代十二。故後之言事者,莫不先建武、永平之政。而鍾離意、宋均之徒,常以察慧爲言,夫豈弘人之度未優乎?顯宗丕承,業業兢兢。危心恭德,政察奸勝。備章朝物,省薄墳陵。永懷廢典,下身遵道。登臺觀雲,臨雍拜老。懋惟帝績,增光文考。” ②“顯宗丕承,業業兢兢。危心恭德,政察奸勝。備章朝物,省薄墳陵。永懷廢典,下身遵道。登臺觀雲,臨雍拜老。懋惟帝績,增光文考。”
杜佑:“明章之後,天下無事,務在養民。至於孝和,人戶滋殖。”
蘇轍:“黃帝、堯、舜,壽皆百年,享國皆數十年。周公作《無逸》,言商中宗享國七十五年,高宗五十九年,祖甲三十三年。文王受命中身,享國五十年。自漢以來,賢君在位之久,皆不及此。西漢文帝二十三年,景帝十六年,昭帝十二年。東漢明帝十八年,章帝十三年,和帝十七年,唐太宗二十三年。此皆近世之明主,然與《無逸》所謂‘不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之従’,“或十年,或七八年,或五六年,或四三年”者,無以大相過也。
錢時:“明帝尊師之意,其禮文亦可謂盛矣。因念孔孟皇皇於春秋戰國,而卒不遇於斯時也。而有真儒,洞明正學,引其君於當道,則其所進,豈魯定哀齊宣樑惠之比哉。桓榮爲帝者師,屈天子之尊,推崇敬禮,無所不備,而卒無以發揚聖教啓迪君心,使斯道大明於天下,身被恩寵,徒爲文具。良可嗟夫。”
徐鈞:“大學師儒多講論,東平禮樂正修明。不知佛法緣何入,卻向斯時教大行。”
朱元璋:“人主不以獨見爲明,而以兼聽爲聰,通於人情,明於是非,則聰明得其正矣。若屑屑於細故,則未免苛察。上苛察則下急迫,反有累於聰明也。”
李光地:“至孝明,始銳意興復禮樂,雖止皮毛,然已能使人尚名節。可見禮樂之功大。”
梁啓超:“漢尚氣節,光武、明、章,獎厲名節,爲儒學最盛時代,收孔教復甦之良果。尚氣節,崇廉恥,風俗稱最美。”
陵寢墓地
劉莊的顯節陵,位於河南省洛陽市邙山以南,俗稱“大漢冢”。劉莊駕崩後,起祗園在陵上。陵上可能置有佛教建築。由此可想而知。當年的陵園建築是相當宏偉壯觀的。顯節陵曾經被盜。現陵前留有清人龔松林所立的"漢明帝顯節陵"石碑一通。登上冢頂,周圍陵墓星羅棋佈,非常壯觀。
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