雍正手下的四大寵臣,他們分別是誰呢?
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雍正有四大寵臣,其中張廷玉曾任三部(禮、戶、吏)尚書、保和殿大學士(內閣首輔)、首席軍機大臣(也是首批軍機大臣),爵封勤宜伯;鄂爾泰曾任雲貴兼廣西總督、保和殿大學士、軍機大臣,爵封襄勤伯。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
跟張廷玉鄂爾泰封侯拜相不同,李衛和田文鏡在地方督撫的任上遇到了天花板,終生不爲大學士也不得入軍機,其中的主要原因,雍正的評語可謂一針見血,而乾隆卻有點事後諸葛亮的意思:他是在李衛和田文鏡離世之後,纔對這二人大加指責——你既然知道這二人不地道,咋不早收拾?
自雍正朝以後,“大學士不入軍機不得爲真宰相”,同爲保和殿大學士併入值軍機,且都受封超品伯爵(清朝男爵正二品、子爵正一品,伯爵以上爲超品),張廷玉和鄂爾泰,是不折不扣的真宰相,其權位並不比蕭何低多少,卻要遠超我們熟知的“宰相劉羅鍋”——劉墉於乾隆五十年開始爲協辦大學士、嘉慶二年升任體仁閣大學士,從未當過軍機大臣,所以在乾隆朝,連假宰相也不是,到了嘉慶朝,也不是真宰相。
至於紀昀紀曉嵐,那就更慘了——紀昀在嘉慶十年正月受封協辦大學士,二月就病逝了,一天正經大學士都沒當過,更沒當過軍機大臣,連宰相的邊兒都沒摸到。
小說和電視劇把劉墉紀曉嵐演繹成了乾隆身邊的頭等重臣,甚至還可以替代乾隆批閱各地奏章,這是典型的胡說八道,他們根本就沒那個資格。乾隆欣賞劉墉查辦文字獄的嚴酷,紀曉嵐在他眼裏,不過就是個弄臣,也就是所謂的“倡優大學士”。
與乾隆的貌似仁慈實則刻薄寡恩殺戮無情(殺了五十三個二品以上大員,其中包括保和殿大學士一等果毅公訥親、文華殿大學士川陝總督一等承恩公慶復、東閣大學士雲貴總督楊應琚)不同,雍正屬於暖水瓶一類的皇帝,面冷心熱,對張廷玉和鄂爾泰都給予了完全的信任,對李衛和田文鏡也是百般呵護,甚至有時候還有點包容、包庇之嫌。
雍正對駕前四大寵臣的使用,也是量才授官,張廷玉和鄂爾泰都當上了真宰相,無疑是雍正的左膀右臂,儘管這左膀右臂也經常打架,但卻沒有在雍正朝各自結黨,也沒有像在乾隆朝那樣鬥得朝堂不安;胤禩胤祥似乎可以算作雍正的手足,他們也都受封親王並參與軍機,但這手足並不完全聽腦袋的話,最後雍正只好壯士斷腕,處理掉了八弟胤禩。
雍正把張廷玉和鄂爾泰視爲臂膀,這一點在正史中有據可查,張廷玉患病雍正皇帝臂痛的典故,絕大多數讀者都知道。
與榮任大學士併入職軍機的張廷玉鄂爾泰不同,李衛和田文鏡都沒有當上大學士,當然也沒有入值軍機,他們最大的官職,也就是地方督撫再加上太子少傅、太子太保這樣的虛銜,還沒有真正進入核心決策層。
按照《清史稿·卷二百八十八·列傳七十五》的記載,張廷玉的特點是“周敏勤慎”,鄂爾泰的特點是“志秉忠貞”,對他們二人的綜合評價,是“庶政修舉,宇內乂安,遂乃受遺命,侑大烝,可謂極心膂股肱之重矣。”
所謂心膂股肱,說白了也就是左膀右臂,皇帝以宰相爲左膀右臂,這是國家大幸,要是沒有雍正承上啓下,根本就不可能有所謂的“康乾盛世”,而在構建盛世的進程中,張廷玉和鄂爾泰無疑是有功之臣,所以他們同時受封伯爵,一個勤宜,一個襄勤,可謂相得益彰。
跟張廷玉和鄂爾泰相比,李衛和田文鏡受重視的程度顯然要差一截,但是在地方督撫中,這二位無疑是最受寵的,換做其他人做了李衛田文鏡所做的事兒,估計得砍三次腦袋。
李衛喜歡罵人,這第一點正史和電視劇中演的完全一樣,連雍正皇帝也曾多次規勸,但是李衛虛心接受堅決不改,有時候還要犟兩句嘴,雍正也不以爲忤;田文鏡是一個典型的酷吏,人品也是相當的差。
李衛和田文鏡不能入閣拜相,還真跟他們是“入貲爲官(即買來的官)”沒多大關係,因爲“非翰林不得爲大學士”的規矩在清朝並不存在,我們歷數康雍乾三朝的有名大學士,就會發現其中很多人都不是科甲出身,就更別提當過翰林了:康熙朝大學士八成以上沒考過秀才舉人進士,其中還不乏文盲;雍正朝首任首席大學士(保和殿大學士)馬齊,是“廕生”出身;乾隆朝最有名的內閣首輔和珅,有狀元才卻無舉人命。
既然有沒有學問、是不是科甲出身都不重要,李衛和田文鏡同爲雍正寵臣,爲何卻終生不封大學士也不得入軍機呢?我們翻看《清史稿·卷二百九十四·列傳八十一》,那裏面有雍正和乾隆對這二人的評語。細看之下,我們就能發現雍正的評價可謂一針見血,而乾隆對這二人的評價,則似乎更像馬後炮。
前面咱們說李衛喜歡罵人,這不是小說和電視劇杜撰,因爲雍正皇帝也是這樣說的:“汝恃能放縱,操守亦不純。卿任性使氣,動輒肆詈。丈夫立身行己,此等小節不能操持,尚何進德修業之可期?當時自檢點,從容涵養。”
雍正對李衛的評價,既有嚴厲批評,也有諄諄教誨,從中可以體會到君父對臣子的一片關愛苦心。
跟假裝一根筋的李衛不同,田文鏡這個人很會拍馬屁,甚至爲了虛報政績而弄得民不聊生,雍正皇帝在斥責之後,也沒有深究:“上年山東有水患,河南亦有數縣被水,朕以田文鏡自能料理,未別遣員治賑。近聞祥符、封丘等州縣民有鬻子女者。文鏡年老多病,爲屬吏欺誑,不能撫綏安集,而但禁其鬻子女,是絕其生路也。豈爲民父母者所忍言乎?”
雍正對李衛和田文鏡是既嚴厲批評,也放手使用,所以這兩個人也都幹了幾件實事兒:衛、文鏡受上眷最厚,衛以敏集事,文鏡以驕府怨;然當時謂衛、文鏡所部無盜賊,斯亦甚難能矣。
跟雍正發現寵臣有問題就及時糾正不同,乾隆比較喜歡秋後算賬放馬後炮,他對李衛田文鏡的“事後諸葛亮”評語,毫無新意但卻可以入人以罪:“衛仰借皇考恩眷,任性驕縱,非公正純臣……河南自田文鏡爲督撫,苛刻搜求,屬吏競爲剝削,河南民重受其困。即如前年匿災不報,百姓流離,蒙皇考嚴飭,遣官賑恤,始得安全。”
看了雍正乾隆兩代皇帝的評語,我們就會發現李衛和田文鏡有過人之處,也都有致命弱點。李衛之粗魯,田文鏡中狹隘,這纔是他們宰相之路的絆腳石。雍正皇帝知人善任,自然不會把這二位調入中樞,因爲他們還是做地方工作比較靠譜一點——能幹事兒,也能惹事兒,身上缺少最高決策者必備的雍容大度。
這時候我們可以回答本文開頭提出的問題了:雍正眼中的四大寵臣,張廷玉鄂爾泰是臂膀,李衛和田文鏡是什麼?這答案只有兩個字——爪牙。
讀者諸君不要以爲爪牙是貶義詞,在有皇帝的時候,連犬馬都是褒義詞,就更別說爪牙了,《三國志》中的黃忠趙雲,同樣也是劉備的爪牙:“黃忠、趙雲強摯壯猛,並作爪牙,其灌、滕之徒歟?”
陳壽把黃忠趙雲比作漢朝開國功臣灌嬰和夏侯嬰,那麼如果把張廷玉鄂爾泰李衛田文鏡放在三國時期的蜀漢,又分別類似哪幾位名相名臣呢?筆者認爲,張廷玉和鄂爾泰都難與諸葛亮相比,智謀好像也不如龐統法正,倒是李衛有點像張飛,而田文鏡則有點陳祇的意思……
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