岳飛到底是因何而死？他的死有更深層的原因嗎？

岳飛真因“莫須有”而魂斷風波亭?接下來小編帶你追尋最真實的歷史人物，探索發生在他身上的歷史故事。

在我們中國五千年的歷史長河中，有一個詞語永遠留在我們的記憶裏：精忠報國。而這個人就是大名鼎鼎的岳飛，每當我讀到《滿江紅•怒髮衝冠》，我都很佩服這位智勇雙全的中興名將。

公元1103年，岳飛出生於河南湯陰縣一個普通百姓家庭。後來，他拜周侗爲師，學習武功和兵法。在他二十歲時，開始了他波瀾壯闊的軍旅生涯，並在宗澤的領導下對金軍屢戰屢勝。靖康之變後又迎回康王趙構，收復健康，鎮壓洞庭湖楊幺起義等。

後來，岳飛連續四次北伐收復許昌、洛陽等地，但卻被以趙構、秦檜爲主的小人以十二道金牌召回臨安，並以“莫須有”的罪名殺害於風波亭。

有人說，岳飛的死是因爲他情商低，然而我認爲並非如此，他的死其實是有更深層的原因：

一、對趙構的失望。

這位曾經意氣風發的康王趙構，彷彿被金國的鐵騎嚇破了膽，“泥馬過江”的時候摔壞了腦袋。除了將南宋都城改成臨安，意爲不忘中原外。就是氣的宗澤憂憤成疾，在江邊大呼三聲“過河”鬱鬱而終，同時又“擱置”抗金名將李綱。而是啓用張邦昌、張俊等，以及金國派回來的“胡漢三”秦檜。

不知不覺，他已經變成了大金國的傀儡，本着對大金國不利的事情一律不做，對大金國不利的將軍一律不用的原則。他在朝中的所作所爲，引起了一些將領的不滿，併發生了歷史上著名的苗劉兵變。而後來又對韓世忠等將領進行清洗，這引起岳飛對趙構的失望。

二、對南宋的絕望。

在趙構與秦檜的雙管齊下之下，南宋建立了一套“不做不利金國的事，不用有利金國的人”的體系。對整個南宋進行順我者昌，逆我者亡的人員清洗，並認真聽金國的語錄。

事實證明，他們確實很聽大金國的話，以至於後來韓世忠徹底心灰意冷。然而紹興和議給南宋帶來的不是和平的“曙光”，而是一種繳械投降的可悲。以至於採石磯之戰時，南宋還要靠一個文人虞允文來撐場子，以至於宋孝宗隆興北伐時竟然無將可用。但這樣的朝廷早讓岳飛感到絕望，我相信那時候他更多的是爲了百姓。

三、岳飛的抉擇。

首先岳飛如果貪生怕死，他就不會成爲一代名將。換句話，岳飛的所有努力都其實是將生死置之度外的。他如果想活，以他的智慧不能想不到回到臨安所要面對什麼，所要經歷什麼。爲了實現自己的理想，他可以將自己的俸祿全部用於岳家軍的開銷。這其實也是一個人的使命，當岳飛的使命已經淪爲泡影了，那他活着的意義也就沒有了。

其次，岳飛並不是情商低，而是不願意毀掉自己。或許岳飛向秦檜他們低頭，他肯定會活得很富貴。但這樣，岳飛的夢想也就會徹底毀掉，但在岳飛的心裏，理想要遠遠大於自己的生命。當岳飛徹底看清南宋的本質，其實他的內心也就有了自己最真實的選擇。

最後，其實我們根據南宋的性質就基本看到了岳飛的歸宿不是像張俊一樣隨波逐流，就是像韓世忠一樣徹底心死，從此在悲憤和絕望中走過自己的一生。對於早將生死置之度外的岳飛來說，他的心中已經有了自己的選擇。

在我看來，岳飛最大的失誤不是沒有情商，而是沒有像劉裕、冉閔一樣對高宗進行取而代之。在宋朝這種體系下，註定了不管皇帝多英明，像楊業、种師道、狄青等這些人都不過以悲劇收場。而在當時，岳飛要實現自己政治主張，取而代之就成了唯一的選擇了。

可惜，他最終選擇了風波亭，或許他不想因爲自己把更多的人帶入戰爭的泥潭，這便是岳飛在風波亭中的最後一絲感受吧。