劉安殺妻招待劉備食之，劉備是怎麼做的？

今天小編爲大家帶來劉安殺妻招待劉備食之，劉備是怎麼做的?希望對你們能有所幫助。

中國老百姓的觀念“民以食爲天”源遠流長，早在《漢書》中就提到：“王者以民爲天，而民以食爲天”，所以數千年來的封建社會一直是以農業經濟爲主，歷朝歷代君王若想做出功績，勢必要大力發展農業，爲農民輕徭薄賦，我們可以看到再無能的皇帝也總會在農業上頒佈法令，雖然收效甚微。

農業往往是一個國家之基，但農業又是最脆弱的，古代科技落後，天災人禍時常有，一旦發生饑荒，國家極有可能發生動盪，細數歷史上的農民起義之所以能夠得到農民百姓的響應正是因爲他們給了農民吃穿不愁的保證。

東漢末年的黃巾起義是多方因素促成，朝廷腐敗、宦官外戚爭鬥不止、邊疆戰事不斷，國勢日趨疲弱，又因全國大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的貧苦農民聚集起義，黃巾起義最終雖然失敗了，但東漢也到了窮途末路的境地，由此可見百姓的力量不可小覷，“水能載舟，亦能覆舟”，這是每個王朝都需要謹記的箴言。東漢末年的大旱饑荒一直持續到三國時期，全國各地都有深淺程度不一的饑荒問題。

比如在《三國志通俗演義》中有一個情節，劉安殺妻割肉以招待劉備，故事的背景正是因爲戰亂年代下，農民無法安居樂業，無法發展農業，就算有糧食，也被軍隊徵收充當軍糧，古代糧食只能是在自然環境下自然生長，百姓農民手中不能憑空變出糧食，他們去田裏山坡上四處覓食，糟糠樹皮，野菜泥土，這些都是在飢餓難耐下的無奈之舉，否則就無法活命，那段時間人數銳減。

在那個恐怖的年代，人的死亡實在是再正常不過的事了，比死人更恐怖的則是“人吃人”，在現代人聽來很不可思議，但在那樣兵荒馬亂的年代，活下去就是最大的事，易子而食，吃掉妻子、老人等。即便是王公貴族也或多或少面臨着饑荒困境，就比如上述提到的劉備在斷糧時吃人肉，其實很有可能在歷史上發生過，作者寫小說之時，爲了不損劉備“仁義“的名聲，所以才美化了這段史實。

呂布先後投靠袁術、袁紹，之前更是效力董卓、王允，他雖勇猛無敵，但忠心實在不可靠，後來他被曹操打敗，投靠劉備。當袁術率軍攻打徐州之時，雙方勢力僵持不下，袁術用計有勢有勇無謀的呂布襲擊下邳，呂布果然中計，當地張飛和曹豹正在相爭，呂布反水，親自率軍攻城，指揮軍隊大破張飛，俘虜劉備的妻妾兒女及其部曲的家眷，呂布雄踞徐州。失去後方陣營的劉備被袁術擊敗，逃亡海西，飢餓疲憊，無奈之下，他向呂布請求投降，驕恣的呂布讓劉備擔任豫州刺史。

劉備不甘寄人籬下，投降只是暫時之舉，劉備很快招募到了萬餘人軍隊，想要攻打廣陵取一立足之地，豈料遭到了袁術和呂布的阻撓，劉備被困於廣陵，軍需斷絕，手下將士“大小自相啖食”。

在小說中寫到：劉備一路逃亡，身上絕糧，於是尋了一處人家討要食物，村裏的人一聽說劉備就是久負盛名的“劉豫州”，皆跪進粗食，劉備到一家投宿後，這家的主人爲獵戶劉安，聽聞劉備是同宗豫州牧到來，爲了好好招待一番，劉安想要爲其打野味，但遍尋野味不得。

劉安爲了表達自己對劉備的忠義，“殺其妻以食之”，劉備吃到肉後，他問劉安這是什麼肉，畢竟這人肉的味道定然與動物肉有着較大的差別，或許劉備在走投無路的時候也吃過，劉安回答說：“這是狼肉”，劉備心中可能已經有了答案，但他還是吃完了肉，等到酒足飯飽後，劉備去後院取馬，打算離開，他看到劉安的妻子在廚房被殺，屍體胳膊上的肉都被割掉了。

看到此情此景，劉備問了劉安，得到了肯定的答案，他當即失聲痛哭，爲了感念劉安的忠義，他想要帶走劉安，但劉安顧及着家中老母，委婉拒絕遠行。

劉備出了樑城後，他遇到了曹操的軍隊，投靠曹操，訴說了自己的悲慘經歷，“失沛城、散二弟、陷老小，操亦下淚”，還將劉安爲他殺妻獻肉一事告知曹操，曹操聽聞此事後，十分佩服此人，命令孫乾以金百兩賜給劉安。

通過曹操和劉備對劉安殺妻一事的反應對比，這兩位日後的帝王果真還是不一樣的，劉備待人寬仁，心繫百姓，是位明君，而曹操則是一位殺伐果斷的梟雄，人命在他眼中並不重要，所以他能夠讓魏國日後成爲三國之中最強大的國家。