古時候也有的槓精嗎 他們的結局是什麼 看看這位噴子的始祖就知道了
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古代有槓精麼,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
在華夏文明5000年的文化歷史中,曾出現了很多偉大的思想家、教育家。他們伴隨着文化改革的春風,百家爭鳴、百花齊放,極大的解放了人們的思想,並推動了中國歷史的發展。也正是在此刻,儒學受到了君王們的推崇,從此儒家學說成爲了當時百家學說中的巨頭,並影響國人千年之久!
在現代社會,“百家爭鳴”的戰場,已經從現實中,搬到了虛擬世界裏。在虛擬世界中,我們能經常能看到這些所謂提倡:“思想不同,言論自由”的槓精。他們深埋自己的身份,發泄着自己心中的不平。善意的文章被他們曲解,科普的言論被他們質疑,而更讓人感到難受的是,他們總是那個讓別人不痛快的網絡暴力踐行者,自身卻渾然不知。自以爲自己是道德標兵,正義的弘揚者,卻根本沒發現,自己很多的話都沒有過腦,只是看到不同、或違背自己常識就大加諷刺,從而使得整個網絡世界烏煙瘴氣。那麼,古代有槓精麼?他們是怎麼槓的,結局又是怎樣的呢?
其實,古代的槓精還真不少。以儒家爲例,我們常常能在書中看到他們的影子。當和他們討論現實時,他們會將話題繞道道德層面。若是接住話茬開始和他交流道德時,他就會和你講述禮法的重要,完美繞開正面戰場,在迴避中反擊。畢竟,文人就靠一張嘴,儒以文亂法就深刻的體現出了其詭辯的含義。
東漢時期曾有一人,可謂古代噴子的始祖,他就是禰衡。在早期,有人曾推薦他投奔陳羣和司馬朗,結果他卻對着衆人不屑的說到:“我怎麼能和殺豬賣肉的人相交呢?”而他這一句話,就得罪了不少當時權臣。而他罵曹操的理由就更加奇葩了,說他是忠於漢室,不齒曹賊吧。漢靈帝在東漢末年鬧出的買賣官爵之風,不僅斷送了國家的命運,更是搞的百姓民不聊生。反觀曹操,雖然亂國,但也並不是無所作爲。他的一切都是爲噴而噴,暢意自由。本來他做隱士吧,指點國政、亂噴一氣也就算了。然而即便是他做了官以後,卻依然如此,噴完這個噴那個,最終人頭落地。
噴子與辯論家自古只在一線之間。如晏子、諸葛亮等人,都可以算作“噴子”。但是,他們所擁有的才學,足以讓衆人閉嘴。爲噴而噴永遠解決不了問題,提升自己,理性分析纔是這片虛擬戰場之幸啊!
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