亡國之君的孫皓是什麼待遇?
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劉禪和孫皓同爲亡國之君,爲什麼劉禪的待遇高於孫皓?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
熟讀三國的朋友都知道,在三國時期,一共有四位亡國之君。在這四位亡國之君中,劉協屬於是東漢傀儡皇帝,一開始就沒有什麼實權,所以沒有什麼可惜的。而曹奐和劉協的情況一樣,也是從繼位開始就是傀儡皇帝,所以受關注度也不高。然而最讓人可惜的就是蜀,吳兩國的亡國之君劉禪和孫皓。
劉禪是公元223年繼位爲帝,在位初期,由諸葛亮攝政,劉禪一直處於學習階段。諸葛亮死後,劉禪開始親政,然而在劉禪親政期間,由於寵信宦官,導致蜀漢逐漸走向衰弱。最後被魏將鄧艾偷渡陰平,殺了諸葛瞻父子,劉禪被迫投降。劉禪投降後,被魏帝曹奐封爲安樂公,在洛陽安度了晚年!
孫皓,孫權的孫子。孫皓本來是和帝王無緣的,但是因爲孫休早逝,兒子們又太小,只能找同宗的年長孫氏子孫繼承王位,最後孫皓入選,這種情況不禁讓人想起當年的孫策。孫皓繼位後,剛開始表現的還挺好,但是有點成績後,就開始沉溺酒色,專於殺戮,變得昏庸暴虐,很快使東吳走向衰落。最後在公元280年,東吳被西晉所滅,孫皓被司馬炎封爲歸命侯!
那麼劉禪和孫皓同爲亡國之君,爲什麼劉禪被封爲公,而孫皓僅僅是侯呢?在小編看來,可能是因爲這三點原因!
大家都知道,劉禪被滅國後,來到洛陽基本上一直是裝孫子,見到魏國的任何高官,就裝的傻里傻氣的,所以司馬昭對劉禪很放心,給的爵位自然就很高。而孫皓就不一樣了,他被押到洛陽後,先是諷刺權臣賈充,後又怒懟司馬炎,絲毫不像一個亡國之君該有的態度。所以封號自然就比較低!
蜀國當時滅亡後,魏國雖然是司馬昭掌權,但是劉禪在名義上,投降的還是魏國,所以魏帝曹奐以漢室宗親的身份優待劉禪。而東吳滅亡後,司馬炎已經篡魏自立,也就是說東吳是被西晉滅亡的。所以司馬炎當然只是以亡國之君的禮儀對待孫皓了!
蜀國被滅亡後,東吳依然很強盛,甚至還有攻打魏國的打算。所以司馬昭之所以重賞劉禪,主要也是作爲孫休看的。而到了孫皓投降時,天下已經統一了,沒有必要做給誰看了。所以劉禪和孫皓的待遇自然就不一樣了!
通篇分析我們可以看出,劉禪的待遇之所以被孫皓好,在一定程度上,劉禪沾了漢室宗親的光,還有東吳沒有滅亡的光。
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