歷史上的三大未解之謎 和氏璧流向何方?
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中華文化博大精深,有很多都是自己熟知的。但是儘管我們熟知其中的內容,確有很多撲朔離迷的背後故事等待着我們去解開。一起看看其中都有哪些吧。
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一、戰國和氏璧流向何方?
和氏璧,流傳千年,奇貨可居,價值連城,“完璧歸 趙”更傳爲千古佳話!和氏璧流向何方?衆說紛紜,唯一肯定的是,這塊寶玉尚在人間,因能耐1300攝氏度高溫,一般火無法焚化。秦滅六國,嬴政終獲至寶。 有人說,秦王破和氏璧,上雕“受命於天,既受永昌”八字,就是傳世玉璽,歷經劉邦、王莽、司馬炎之手,一直傳到後唐,石敬瑭滅後唐,後唐李從珂人玉共焚, 從此下落不明。按理說,真金不怕火煉,石敬瑭應是得到寶物,極有可能與石敬瑭陪葬;有人說,和氏璧被作爲陪葬品埋在秦陵,並沒有作爲傳國玉璽流傳於世。如 果真是這樣,將來發覺秦陵地宮,和氏璧必將重見天日,我們還有機會一睹寶物風采。
二、《洛神賦》到底爲誰而作?
位列“三曹”,曹植素以文采見長,除七步詩之外, 首推《洛神賦》有名。在《洛神賦》中,曹植所寫洛水女神到底是誰?成爲歷史難以破解之謎!一種推測是甄后,曹丕之妃。作爲小叔子,竟然愛上親嫂,就兄弟而言,爲其不義;就君臣而言,爲其不忠,成何體統?
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顧愷之代表作《洛神賦圖》,公然就指甄后,李商隱亦有“宓妃留枕魏王才”詩句,亂世桃花逐水流,千百年來,招來文人罵聲一片;另一種推測是,曹植塑造一個洛神形象,美麗癡情,但被猜忌,用以自擬,抒發自己懷才不遇、屢遭排擠、無力迴天之境。如果不是感甄所作,那麼曹植爲何要寫《洛神賦》?如果說是寄託君臣之道,作爲政治上屢次受兄迫害,怎麼會產生洛神女子那般真情?似乎亦不可能,所有一切,只能成爲歷史懸疑。
三、明朝《永樂大典》正本下落之謎
《永樂大典》,算得上千古奇書!據說有三千人蔘與 編纂,歷時三年,全書兩萬兩千卷,明成祖甚是滿意,親自作序賜名。
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令人遺憾的是,自《永樂大典》問世,直到明末清初,正本去向成爲公案。一種說法認爲,明 英宗將此書殉葬於永陵,明朝有殉葬書籍傳統,從明英宗酷愛大典來看,極有可能“生死相連”;另一種說法認爲,正本毀於明亡之際,文淵閣失火,正本可能毀於 一旦。由於史籍沒有記載正本去向,要弄清正本到底所在,看來只能藉助考古發現。
這些背後的故事不知道何時我們才能解開!
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