揭祕歷史上關於和氏璧的傳說 和氏璧真的是傳國玉璽嗎
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還不知道:和氏璧和傳國玉璽的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
和氏璧出現於春秋戰國時期,完璧歸趙的典故,就是說藺相如幫助趙國奪回和氏璧,然後送回邯鄲的故事。和氏璧是一種非常珍貴的玉石,在古代被當做用來雕刻印章的珍貴材料。而秦朝出現的傳國玉璽就被看做是和氏璧的前生。目前和氏璧真正的下落已經很難考究了,但在歷史上關於和氏璧的傳說非常多,直到明朝朱元璋還曾派兵,想從元順帝那裏拿回和氏璧,不過和氏璧真的可能這樣一直流傳下來麼?
傳國玉璽的前身是和氏璧?最後去了哪裏?
答:明朝初年,太祖朱元璋遣徐達帶兵十萬深入漠北,號稱討伐逃往漠北的元順帝一行。發十萬兵去追討殘兵敗將是否顯得太過興師動衆?答案是肯定的。
太祖此舉是醉翁之意不在酒,而在一件由元順帝“順”走的寶物。
但可惜的是,即便發動如此大軍最終也未能拿回這件寶物,這竟成了朱元璋半生的遺憾。那麼,究竟是什麼樣的寶物,能讓當時已貴爲天下之主的明太祖如此念念不忘呢?這便要從頭開始說起了。
當年秦始皇初定天下後,便打造出一枚玉璽,並命李斯篆上“受命於天,既壽永昌”八個字作爲皇權傳承的象徵,後世稱之爲“傳國玉璽”。
關於傳國玉璽,歷來都流傳着衆多傳說,甚至對於它的出身都有着各式各樣不同的說法。
一些史書中記載,傳國玉璽出於藍田玉,而更多的人們則認爲,它的前身就是那塊傳奇的荊山和氏璧。
一、和氏璧的前半生
春秋時,楚國人卞和偶然在深山中得到一塊未經打磨的璞玉,卞和一眼識得此爲難得一遇的寶玉,便想將它獻給當時的楚厲王。
可惜厲王的玉工不識寶玉,認爲這只是一塊普通的石頭,於是厲王以欺君之罪斬斷了卞和的左足。可卞和一直不甘心,於是在楚武王即位後,他又再度獻玉,結果又被斬斷了右足。
直到楚文王時,文王聞聽到卞和聲淚俱下的述說,便下令將璞玉剖開,果然得到一塊絕世寶玉,就此命名爲“和氏璧”。
楚威王時,楚王將和氏璧大方地賞給了相國昭陽。可沒過多久,昭陽府上的和氏璧竟莫名失蹤了,昭陽懷疑是他的門客張儀偷走了和氏璧,於是派人將張儀拘來嚴刑審訊。
最後,和氏璧的下落沒問出來,張儀卻幾乎送了半條命。也正因此,張儀一氣之下離開楚國去了魏國,後來又去秦國闖出了一片天地。可以說,和氏璧的遺失在一定程度上成就了這位縱橫捭闔的辯士。
和氏璧再度現世,已經是幾十年後的事情了。
戰國時,一次偶然的機會,趙惠文王從宦官繆賢的手上得到了和氏璧。不久後這件事被秦昭王知道了。
秦昭王藉口願用十五座城池來換取和氏璧,實際上卻是打着巧取豪奪的算盤。
秦王的心思當然沒能瞞過趙王,趙惠文王思量再三,最終派藺相如帶着和氏璧出使秦國,此後便發生了歷史上著名的“完璧歸趙”的故事。
二、秦始皇的傳國玉璽
雖然藺相如將和氏璧完完整整地帶回了趙國,但那只是暫時的。
趙國始終難抵秦國一統天下的氣勢,最終亡於秦國之手。秦王政十九年(公元前228年),秦破趙後,秦王可沒忘記將和氏璧也一併收入宮中。後來,始皇便命玉工孫壽將這塊和氏璧雕琢爲璽,成爲至高無上的權力象徵。
可沒承想,本欲傳至千秋萬代的秦朝,卻只享了十五年的國祚。
公元前206年,劉邦率大軍開至霸上,子嬰降,奉上傳國玉璽。此後這玉璽便入了漢家,代代傳承,直至西漢末年。
公元8年,王莽篡漢,爲了使這場權力的篡奪看起來名正言順,王莽派人去向當時代爲掌管傳國玉璽太后王政君索求。
太后聽聞來意十分氣憤,說道:“我如今已老,恨不能親眼看到你們王氏滅族的那日!”說完就將這玉璽摔在殿前。於是玉璽就此缺了一角,後來被王莽用黃金所鑲補。
王莽被殺後,玉璽落入了校尉公賓手中,公賓將其送給了綠林軍將領李鬆。
不久後,李鬆又將它獻給了更始帝劉玄。赤眉軍攻佔長安後,玉璽就落到了赤眉軍手中。後來赤眉敗於劉秀,便將玉璽奉送給了劉秀,於是傳國玉璽輾轉一輪又回到了漢家。
東漢末年,袁紹引兵入宮,漢少帝急急出宮避難,慌忙間未帶上玉璽,待日後返回宮中時卻發現,傳國玉璽已經下落不明。
三、顛沛流離的後半生
沒有人知道這其間傳國玉璽又流過何人之手,經歷了什麼,等它再出現時卻被發現在一個宮女身上。
《吳志》記載,孫堅率軍攻打洛陽時,在一個死去的宮女身上偶然發現了傳國玉璽,當然,孫堅沒有能力保住玉璽,玉璽輾轉數人之手,最後落到了曹操手上。
曹魏代漢後,傳國玉璽成爲曹魏的傳家寶,曹丕還曾在上面又加刻了“大魏受漢傳國之璽”八個字。司馬氏篡權後,玉璽便入了司馬氏手中。
亂世動盪,也喻示着玉璽顛沛的命運,它在廟堂上與江湖中不斷流轉,但始終是每位掌權者心心念念之物。玉璽從北朝流轉至南朝,又流經過宋、齊、樑、陳多位帝王之手。
公元 589 年,楊堅滅陳建立了隋朝,玉璽便就此入了隋宮。
大業十四年(公元618年),隋煬帝被殺,隋朝滅亡,蕭後與元德太子帶着傳國玉璽逃往漠北突厥。
唐太宗一直想尋回玉璽,卻始終未得所願,最後命人雕刻了幾方名爲“受命寶”、“定命寶”的玉璽,聊作安慰。
直到公元630年,蕭後與太子迴歸中原時,才又將傳國玉璽獻於王室。唐朝末年,戰亂四起,公元936年,後唐被契丹擊敗,末帝李從珂帶着這方玉璽登上玄武樓自焚,此後傳國玉璽下落不明。
四、真假玉璽
自此以後,歷朝歷代都不乏傳國玉璽的傳言,但都未取信於史。
有說北宋哲宗時,一位農夫在耕田時發現了“傳國玉璽”並將它獻給皇上,但這枚玉璽的真實性遭到了當時不少人的懷疑。此後這枚玉璽隨着徽欽二帝一起被金人掠去了北方,隨後又隱遁於世。
元朝時,坊間傳言“傳國玉璽”出現在元大都的集市上,玉璽又歸入了元朝。此後便有了明太祖朱元璋大肆派兵北追誓要奪回玉璽的那一幕。
明弘治十三年(公元 1500 年),一個陝西人聲稱得到了傳國玉璽,想要將其獻給孝宗皇帝,但孝宗認爲此璽爲僞造之物,故沒有采納。
清初,故宮交泰殿所藏數方御璽中,也有一方刻有“受命於天,既壽永昌”的玉璽,但乾隆帝在欽定御璽時,卻將它排除在外。可見,這也是一方贗品。
歷史上的傳國玉璽數度隱沒,又數度浮現,到最後已難考其真僞。真正的傳國玉璽或許已跟着李從珂一起葬身於火海,也或許在更早的時候就已經散失在民間。
其實,真真假假早已不那麼重要,甚至傳國玉璽究竟是藍田玉還是荊山玉也無甚緊要,歷代豪傑奸雄所爭所奪的,從來就不是一方玉石。
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