揭祕:大宋朝八賢王趙德昭神祕死亡的玄機?
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北宋太平興國四年(979年)八月,爲了給將士們請賞,維護他們的合法權益,武功郡王趙德昭挺身而出,他要替這些將士們說句話,替他們討要平定太原時候的賞賜了。那麼,趙德昭爲什麼要主動請纓呢?三點足矣。首先,趙德昭認爲必須頒賜。按照慣例,只要打了勝仗,就應該犒賞三軍,即使打了一個敗仗,也要發些撫卹金啥的,要是國家一分錢都不掏,以後誰還爲國家打仗呢?當然了,雖然討伐幽州失敗了,但這不能跟平定太原混爲一談,所以國家還是要論功行賞的,這樣才能安撫軍心。
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其次,趙德昭認爲應該對趙家天下負責。對於趙德昭而言,賞罰不公,勢必會導致軍心動搖,如果不及時處理,將會影響以後的戰爭,甚至會影響趙家天下的穩固。因此,作爲皇子、作爲趙家的一份子,趙德昭都覺得自己有義務、有責任,去好好地提醒一下這位皇帝二叔。最後,趙德昭認爲自己的話應該好使。自古以來,作爲外姓員工,如果想讓老闆掏錢,勢必要難如登天;相反,如果讓本家親戚去勸說,結果卻易如反掌。畢竟血濃於水,不看僧面看佛面;不看活人,還得看看死人(趙匡胤)。
對於趙德昭而言,他是太宗的侄子,太宗即位後,他仍然是皇子,更是太宗最寵愛的人。所以,趙德昭覺得自己的話應該好使,自己的這個叔叔也應該接受這些建議。綜上所述,因爲趙德昭有替民做主的意願,他也是趙家天下的一員,更認爲自己的話好使,所以他毅然決然地入宮面聖,去闡述自己的思想,並走上了這條直言進諫的不歸路。當然了,對於趙德昭這種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,是值得肯定的,也是值得表揚的。
但是,他根本不知道,在這個世界上,很多事情是要靠具體問題具體分析的,光靠勇氣和鬥志,不一定就能夠做成事,可能還會適得其反,甚至會讓自己陷入萬劫不復的深淵裏。單靠勇氣行動的人,只能靠氣勢獲勝,這叫作“魯莽”;腦袋一團漿糊,盲人瞎馬的玩兒命衝,最後只能掉下懸崖,這叫作“失足”;這種魯莽加失足的人,雖然勇氣可嘉,但最多稱爲“匹夫”,絕不能稱爲“英雄”。這個道理很簡單,擁有勇氣,雖然會讓別人羨慕不已,但卻未必能成功,甚至會白白送死,這就叫作“無謂的犧牲”。真正的英雄,是要愛惜自己生命的,因爲他們要留着自己的性命,去成就更大的輝煌,這才叫真正的英雄。
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不知死而死,是爲無知;知死而死,是爲無懼;知死而不死,纔是無敵。只有這種“無敵”的人,才能成就一番真正的事業,成爲一名真正的英雄。那麼,這位挺身而出,主動請纓,爲士兵討要賞錢的趙德昭,他是不是一個英雄呢?要知道,在給這些士兵請賞前,趙德昭如果掂量過自己的分量,再看看自己之前的所作所爲。他就會清楚地知道,自己請賞這件事情,是多麼的無知和搞笑了。因爲之前“黃袍加身未遂”這件事情,已經讓這位皇子進了趙光義的黑名單,更成爲這位皇帝的一個心腹大患!
自古以來,在那個君君臣臣、父父子子的封建時代裏,皇帝最害怕的是什麼?就是怕別人按捺不住自己的心情,也來一次黃袍加身、改朝換代。因此,只要你敢謀反,不管罪證是否屬實,你就算是完蛋了,等着被株連九族吧,就連皇帝自己的親兒子,也絕不例外。一句話,趙德昭死定了。所以,當趙德昭誇誇其談,替北征的將士們請功討賞、陳述功過是非時,趙德昭無論如何也想不到,突然之間,他的二叔拍案而起、血灌瞳仁的勃然大怒,道:“等你當了皇帝后,再賞賜他們不遲!”
《續資治通鑑長編》記載,趙德昭自殺後,僅僅過了幾天,意氣風發的趙光義就舉行了一場大規模的慶功儀式,他不僅高度表彰了那些收復河東的文臣武將們,還對所有參與者進行了不同程度的犒賞。蒼天可鑑,趙德昭在天之靈,不知作何感想?
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除此之外,就在幾天前,這位還後悔不已、痛哭流涕的二叔,居然大張旗鼓、高高興興地舉辦了慶功宴。看這個架勢,真是除去了一塊心頭肉,徹底解開了一個大疙瘩,心裏這叫一個痛快!古往今來,君主都是爲自己着想的動物,他們是標準的人面獸心,爲了達到自己的目的,他們不惜把任何生命和感情當作棋子。因此,在這個世界上,相信什麼,也別相信這些冷血皇帝的話。這就是趙德昭用自己的生命,留給我們的最後啓示。
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