他是公認的唐朝第一劍客,青蓮劍仙李白是他徒弟
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劍術,也被稱爲中國的國術,是中國衆多武術中最重要的一門武功。一提到劍法,人們自然會想到白衣飄飄的西門吹雪、或是《秦時明月》中的大叔蓋聶,還有風雲雄霸天下中的劍聖。那都是武俠小說中的人物,當不得真,但在中國歷史上還真的有一位劍聖,而且還是由李唐皇帝御筆親封的劍聖,他就是“詩仙”李白的師父—盛唐三絕之一的“劍聖”裴旻。
唐文宗李昂,恭儉儒雅,博覽羣籍,他非常仰慕盛唐時期的文化,曾經下詔將盛唐玄宗時代李白的詩歌、張旭的草書、裴旻的劍舞下詔御封爲“三絕”。
李白被後人譽爲“詩仙,張旭被譽爲“草聖”,而裴旻是由朝廷認定的唯一的一位劍聖。裴旻生活於唐代全盛的時期的開元年間,曾經過擔任龍華軍使,出鎮北平,後來又參與了平定奚人和契丹、吐蕃的戰爭,官至左金吾衛大將軍。這個官職在唐代是十六衛的武將官職之一,負責掌管衛戍京師的禁兵和統領天下的府兵。
相傳裴旻在出鎮邊塞北平時(今河北盧龍),據稱他曾於一日之內便射殺了31只猛虎。這個北平就是當年“飛將軍“李廣擔任太守、射殺猛虎的右北平郡,北平郡在晉代時改了稱呼。在唐代的筆記小說《朝野僉載》和《新唐書》中,都記載了裴旻在實戰中劍法高超的。
裴旻跟隨左羽林大將軍、檢校幽州都督孫佺率領兩萬八千名唐軍北伐奚和契丹,唐軍在險要之地被奚人打了埋伏戰,敵軍對唐軍發動突襲,一時間箭如雨下,唐軍混亂,難以匹敵。在危急時刻,裴旻挺身而出,飛身上馬,馳騁軍前,面對敵軍箭雨,裴旻抽劍砍斷迎面飛來的四支利箭,奚人頭領見狀大爲驚駭,解圍而去。
歷史上曾經有很多人懷疑過裴旻的劍法的真僞,而且裴旻在正史中的記載也不多,這主要是因爲“開元盛世”所致,衆所周知,在我國盛唐時期的“開元盛世”,無論是政治、經濟、軍事、文化各方面都達到了頂峯,向裴旻這樣有一技之長的人數不勝數。
但是裴旻同時代或是後世的詩人,卻都紛紛爲爲這位劍聖作詩記事,即便是他百年之後,他的事蹟跟隨這些詩歌聲名遠播,唐代喬潭曾經寫下《裴將軍劍舞賦》,顏真卿和王維都也都寫下《贈裴將軍》的不朽詩篇。相傳裴旻曾經指點過“詩仙”李白的劍術。好劍術,喜仁俠的李太白經過他的指點,劍術大爲精進,試想如果李白沒有高深的劍術,恐怕也寫不出“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”的千古絕句。
世人都知道李白被譽爲“詩仙”,其詩詞冠絕天下,但很少有人知道李白還是劍術高手,相傳他曾於一日中劍屠三虎,而他的師父就是當世第一劍術大師裴旻。
有人說裴旻之所以指點李白的劍法,因爲李白的詩詞而給李白的面子,但是古代師徒如父子,那可不是鬧着玩兒的,要是李白太差勁,裴旻絕不會教李白,因爲將來出去丟的不僅是李白自己的臉面,還有裴旻自己的臉面。所以最起碼李白得有武功底子,而且還要是個練武奇才,才能得到了當時天下第一劍客的指點, 而李白也曾自稱,在劍術上除了裴旻之外,他未嘗一敗。
裴旻歷史上公認的劍聖,顏真卿就曾寫詩描繪過這位裴將軍的武藝《贈裴將軍》:“大君制六合,猛將清九垓。戰馬若龍虎,騰凌何壯哉。將軍臨八荒,烜赫耀英材。劍舞若遊電,隨風縈且回。登高望天山,白雲正崔巍。入陣破驕虜,威名雄震雷。一射百馬倒,再射萬夫開。匈奴不敢敵,相呼歸去來。功成報天子,可以畫麟臺。”。大詩人王維也曾作過一首《贈裴旻將軍》“腰間寶劍七星文,臂上雕弓百戰勳。 見說雲中擒黠虜,始知天上有將軍。”
裴旻的劍法被譽爲唐代“三絕”之一,一個習武人的劍法能夠與李白的詩詞,張旭的狂草並稱爲“三絕”,足見其技藝是非常高超,以至出神入化之境。
《獨異志》中是這樣寫道:“開元中,將軍裴旻居母喪。詣道子(畫聖吳道子),請於東都天宮寺畫神鬼數壁,以資冥助。道子答曰:“廢畫已久。若將軍有意,爲吾纏結。舞劍一曲。庶因猛勵,就通幽冥。”旻於是脫去服,若常時裝飾。走馬如飛,左旋右抽,擲劍入雲。高數+丈,若電光下射。旻引手執鞘承之,劍透室而入。觀者數千百人,無不驚況。道子於是援毫圖壁,颯然風起,爲天下之壯觀。道子平生所畫。得意無出於此。”
飛劍入鞘,這種只有在武俠小說中才能見到的絕技,絕非古代文人的誇張描寫。像那種擁有萬中無一的習武天分,再通過刻苦的練習,名師的指導,這種高難的技巧是完全可以掌握的。裴旻的劍舞如此之神奇,這就難怪皇帝下詔,羣衆傳頌,被譽爲唐代的“三絕”之一了。
筆者是看着武俠小說長大的,對其中的名著不敢說是如數家珍也是略知大概,書中經常描寫一些用劍高手,其劍法被誇張的神乎其神,威力無比。於是,這寫人就被冠以神聖的綽號,什麼劍神,劍仙,劍魔,還有劍聖。
然而中國歷史上被公認的聖人共有十四位,他們分別爲:酒聖杜康 、文聖孔子、史聖司馬遷、詩聖杜甫、醫聖張仲景、武聖關羽 、書聖王羲之、草聖張旭、畫聖吳道子、茶聖陸羽、兵聖孫武、謀聖張良、木聖(科聖)張衡、藥聖孫思邈 。如果必須要在劍道中尋找出一位聖人的話,筆者認爲非裴旻莫屬。
可能有人會提出質疑,裴旻的劍法並沒那麼高,只是因爲唐文宗加封了他的劍舞,而不是真正實用的劍術,不要忘記的是裴旻雖然善於舞劍,但他既不是舞蹈家,更不是表演雜技的,而是一名能征善戰的將軍。
《朝野僉載》載:“裴旻與幽州都督孫佺北征,被奚賊所圍。旻馬上立走,輪刀雷發,箭若星流,應刀而斷。賊不敢取,蓬飛而去。”,當然,戰場上的裴旻雖然沒有使劍,用的是刀(也就是傳說中的終極刀王——唐刀!刀身修長、窄而直,犀利無比,是現在日本刀的鼻祖,因被日本遣唐使偷去了製造技藝)。
昔日鴻門宴上有項莊舞劍,亞父范增並不是因爲他劍舞的好看才讓他上場,而是想利用他高明的劍法來刺殺劉邦,可以肯定的是,裴旻的劍術應該是用於實戰的。
根據史書的記載,唐朝還有一位舞劍高手公孫大娘,但是裴旻將軍的劍法絕對和公孫大娘的劍舞不同,公孫大娘是宮廷裏的舞者,純粹是以觀賞爲目的,而裴旻畢竟是位縱橫沙場的猛將,戰場可不是舞池,因此他的劍法絕對是真實的武功,如果裴旻在劍術上自認第二的話,相信沒誰敢認第一。至於裴旻的弟子李白,以他的天賦聰慧,再加上能有裴旻這麼一位劍聖爲師,李白曾與友人談論劍法,自稱除了裴旻,平生未嘗一敗,那麼他的劍法應該排第幾呢?!
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