古代皇帝要賜死一個人 他最後能不能選擇逃跑
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對古代皇帝賜死很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。被皇帝賜自盡後,可不可以不自盡而逃跑?
呵呵,文學作品裏,倒真有這樣的事。《三俠五義》的開頭,就寫了這樣一個故事:
皇帝的李妃被人陷害,先是貶入冷宮,後來又“即賜白綾七尺,立時賜死”。李妃本來打算乖乖赴死的,但是身邊太監餘忠恰好“更有奇異之處,他的面貌酷肖李妃的玉容,而且素來做事豪俠”,他自願替死,換了李妃的的衣服,改爲女子的髮式。
奉命前來監刑的,是個年輕的孟彩嬪,又是害怕又是傷心,沒有細看,就回去復旨。這邊李妃以太監餘忠之名,報了“病臥不起”,被逐出後宮,“回籍爲民”,從此逃出生天。
當然,這“狸貓換太子”的故事,只能發生在文學作品之中。現實生活裏,被皇帝賜自盡,不過是留點體面,實際仍舊是判了死刑的。
任何死囚,都是被嚴密監視,唯恐狗急跳牆、節外生枝。
不想自盡,那倒是簡單:罪人拖着不死,別人也不能替他(她)自盡吧?拖到不耐煩了,強行灌下毒酒,或者吊在房樑上,又有誰去追究到底是“自殺”還是“他殺”了?
但是逃跑,肯定需要別人的幫助,而且絕不會只運用一點點資源。在皇帝的權力之下,誰還能動用大量資源,來幫助一個人逃獄,這就很難了。
當然,凡事都有意外。如果下賜死之令的皇帝,正好也在逃跑途中,自己也是朝不保夕;而被賜死之人,又恰好有一批死忠、骨灰級粉絲。那麼在上吊之後、嚥氣之前被人救下,悄悄轉送出境,也未必不能逃得一命。
相傳楊玉環在馬嵬坡未死,被輾轉送到日本;又相傳日本真有貴妃遺蹟。
不過是個傳說,真假就不好說了。
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