商朝之前還存在哪些王朝?虞朝和夏朝是否真的存在?
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說到虞朝,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
商朝,中國歷史的一個分水嶺,商朝之後歷史,通過考古與史料的互相印證,如今已經基本明確,商朝之前歷史,由於缺乏考古印證,一直沒有得到確認,是一段需要確認的“疑史”,所以如今纔有西方學者質疑三皇五帝、質疑夏朝等的存在。
但從史書記載來看,中國歷史的主脈絡先是三皇五帝,大約這一時期出現傳承1600餘年的虞朝,之後纔是大禹治水建立夏朝,夏桀時期湯武革命建立商朝。不過,鮮爲人知的是,在主脈絡之餘,其實還有一個王朝。
大禹治水之後,受到萬民敬仰,從而成爲華夏聯盟首領。大禹晚年,準備尊重當時傳統,將首領位置禪讓給皋陶,不過皋陶英年早逝,於是又準備禪讓給伯益,結果遭到大禹之子啓的反對,最終夏啓排擠了伯益,建立了夏朝,開啓了“父傳子,家天下”的中國歷史局面。
夏啓早年勵精圖治,一生征戰,消除了華夏族內的反對勢力,用暴力手段結束了“禪讓制”。但夏啓晚年,拋棄了大禹的節儉傳統,毫無顧忌地“淫溢康樂”,管磬並作,“湛濁於酒、渝食於野”,飲酒無度、遊田無度,開啓了荒於音樂和飲食的模式。
“天下爲私”之後,夏啓之子們都想成爲帝王,於是爆發了一場爭奪繼承權的骨肉相殘,史稱“武觀之亂”。《竹書紀年》記載:“(啓)十一年,放王季子武觀於西河。十五年,武觀以西河叛,彭伯壽師師徵西河,武觀來歸。”先是諸子爭位動亂,夏啓流放第三子武觀於西河,後來武觀直接造反,彭伯壽率師平定了武觀叛亂。
武觀之亂是奪位之爭,帶來的後果非常嚴重,導致政局動盪,諸侯離心離德,幾乎瓦解了夏王朝的統治。我們都知道,大禹本是傳位伯益,夏啓繼位本就非議衆多,繼位之後又要廢除禪讓制,更是激起了不少矛盾,比如著名的甘之戰就是討伐不服的有扈氏。因此,夏初局勢本就危險,再來一個武觀之亂,就讓夏朝統治岌岌可危了。
夏啓死後,太康繼位,而太康也沉湎於聲色酒食之中,政事不修,促使內部矛盾日趨尖銳,外部四夷背叛。上文說了,夏啓得位不正,又廢除禪讓制,和爆發武觀之亂,因此夏初局勢非常嚴峻,非得夏王幾代勵精圖治,才能真正坐穩江山,但夏王太康荒淫無恥,讓一些覬覦權位已久的諸侯有了可趁之機。
一天,東夷有窮氏部落首領——后羿,趁太康外出狩獵數月不歸之機,突然派兵攔住太康歸路,后羿發動政變掌控了朝政,得以號令諸侯,並將太康流放到戈地。太康去世之後,后羿立太康之弟仲康爲夏王,后羿實際掌控大權。仲康死後,其子相繼位,但二年之後后羿驅逐了相,將之流放斟灌(山東曹縣),自己當了國君,史書上稱之爲“太康失國”與“后羿代夏”。因此,夏代至此出現中斷,有窮國國王后羿成了最高首領。夏啓開啓家天下之後,才僅僅傳了兩代,權位就落到了外姓人手中。
歷史上的后羿射日,其實應該是大羿射日,后羿是夏初人士,大羿是五帝時代之人,兩人都是神射手,後人混淆了兩人,將大羿事蹟嫁接到了后羿身上,以訛傳訛至今。
所謂屠龍者往往也會變成惡龍,后羿成爲國君之後,自持善射,天下無人不服,於是也如太康一樣終日沉湎於酒色,執政八年,不問政事,不修民事,天下愈加紛亂。
寒浞,曾是后羿的丞相,此人詭計多端又野心勃勃,早想取后羿而代之,於是趁后羿貪圖享樂,暗殺了后羿,自己當上了國君。歷史上的寒浞名聲很臭,因爲作惡多端,是被寒國驅逐出去的棄子,被開除了國籍族籍,後來矇騙后羿,成爲國相,總之是一個作惡多端、虛情假意、老奸巨猾之輩,但從寒浞作爲來看,卻又不是這麼一回事。
成爲國君之後,寒浞佔據的只不過是夏朝的小半壁江山,面臨的局勢非常嚴峻,一方面要穩定內部,一方面要應對夏族(夏朝王族)及其盟友的反攻。於是,寒浞開始勵精圖治,積蓄實力,征討不服部落,最終在寒浞二十年,寒浞滅掉了夏族,仲康之子相被擒殺。至此,夏朝宣告亡國,寒浞幾乎全部掌控了夏朝疆域,使自太康失國之後長期分裂的中原北方地區重新統一,開啓了一個新朝。而寒浞滅夏,比湯武革命夏朝第二次滅亡早了400餘年。
寒浞以爲已將夏朝王族子孫趕盡殺絕,卻不料遺漏一位,以至功敗垂成。
《左傳·哀公元年》記載,仲康之子相被擒殺時,妻子後緡懷孕在身,從牆洞逃過一劫,後來回到孃家有仍氏(今山東濟寧金鄉境內),生子少康。少康長大之後,時刻不忘復仇,在間諜女艾、有虞氏等幫助之下,最終在四十年後,橫掃寒浞殘餘勢力,滅有窮氏,擒殺了寒浞,再造了夏朝,史稱“少康中興”。少康之後的夏朝,幾乎是少康時隔40年之後一手打拼出來,可以說是再造夏朝。
太康失國讓夏朝的統治中斷約半個世紀,這一時間不全是亂戰局面,而是還有寒浞新王朝的建立。但由於史書認爲寒浞亂命,不承認其正統身份,所以認爲寒浞統治期仍是夏朝,比如《史記·夏本紀》中根本不提寒浞,僅有“中康崩,子帝相立。帝相崩,子帝少康立”,認爲夏朝統治沒有中斷。然而,寒浞佔據了幾乎夏朝全部疆域,統治時間有四十餘年,因此儘管史書沒有記載寒浞王朝,後人也無法知道這叫什麼王朝,但毫無疑問這是一個被遺漏的新王朝。
總之,寒浞少康戰爭,只是權力之爭,彼此都談不上誰更仁義、更道德。只是,亂命的寒浞註定不被統治者歡迎,也不爲講究正統的儒家歡迎,所以歷史上的寒浞只能任人抹黑,被打上了“壞人”標籤,連統治了夏朝疆域長達四十餘年的事實都被忽視。
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