清朝皇室保姆一般都是照顧小孩生活 她們爲什麼能夠干政

對清朝保姆很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

引言

誰是清朝皇帝的保姆?皇帝和他的生活有什麼關係?死後的榮譽是什麼?他們的丈夫和孫子孫女有什麼好處?這些問題之所以有趣，這不僅是因爲這是清代內廷制度，更是因爲它還是清朝最高統治者與奴僕之間一種特殊的溫情關係。

作爲一個爲服務皇室後代而存在的機構，爲什麼後來能發展到足以影響太子選拔?而且作爲能干涉朝政的機構，爲什麼皇上還可以放心的讓它存在?

皇室保姆

在清朝皇室，哺乳母親的角色是在哺乳期爲皇室子女提供奶水，除哺乳母親外，皇子或公主各有一名保姆。一般由保姆照顧皇子或公主在嬰兒期的日常飲食和生活。

在清朝，皇室的孩子不是由親生母親撫養的，而是由皇室保姆照料和照顧的。清朝實行這樣嚴格的教養制度，是對清朝以前的經驗教訓的吸收和完善。在中國傳統社會，爲防止婦人擅政，君主實行了“子貴母死”的制度來限制妻權，而後宮爭鬥也此起彼伏。

圖爲皇子的乳母抱着他在園林裏玩耍

爲了更好地保護皇室子女，清代除了歷代的制度外，又增加了不少新的規則。對皇室護母作出了嚴格的制度規定，但是嚴格的制度並沒有阻止皇室護母干預清朝的政治。他們日夜與年輕的皇帝住在一起，這得天獨厚的優勢使他們在清朝的政治中有了自己的話語權，如康熙帝的保姆孫氏、 雍正帝的保姆謝氏都曾影響到過皇帝的決策。

康熙帝保姆“保聖夫人”瓜爾佳氏墓碑中說：“凡是善於護理、檢查、保衛、保養、及時保管衣物、節約飲食、守候睡眠、防患於未然的人，都要負起責任。”這基本上可以概括宮中保姆的職責。

皇家保姆責任的重要性引起了清朝統治者的高度重視，這必然導致清朝皇室保姆選擇的標準極爲嚴格。清朝皇室保姆的選拔標準比一般宮女太監的選拔標準要嚴格很多，不僅要有好的儀表，還要有一定的知識和修養，除上述條件外，清宮皇室護衛具備滿族特色還有基本條件：爲內務府包衣，即正黃、鑲黃、正白“上三旗”包衣佐領或內管領屬下人戶婦女。

滿族統治者以少數民族入主中原，爲了維護自己的政權，滿族統治者把以滿族爲中心的傳統文化作爲歷代統治者所堅持的原則。選擇一個擅長滿語騎射、習慣滿語騎射的滿族婦女作爲皇子和公主的守護者，就是這一原則的體現。道光年間，能滿足這些要求的人很少，內務府都是去吉林挑選那些會說滿語騎射的婦女來培養選拔。

爲清王朝的正統，鞠躬盡瘁

除了照顧年幼的皇子外，成年的皇子爲了鞏固政權，會給她們的家族很大的權利和地位，讓她們幫自己加強對地方的統治。不僅如此，皇室保姆的家族可以繼承官職，成爲了清王朝的新貴族，歷史上她們也確實爲清王朝的正統做出了不少貢獻。

以曹氏家族爲例：康熙年間，清王朝在全國的統治得到威脅，滿族仇恨和矛盾嚴重，明朝殘餘勢力在富饒的江南地區發展，此時皇帝急需一個能幫他加強自己在江南的統治力的家族，而以曹氏家族成員爲代表的內務府包衣文人就成爲康熙皇帝的最佳人選。

曹氏家族沒有辜負聖望，成員以開放的身份，爲清朝收買民心，爲清朝統治江南創造了穩定的政治環境。此外，曹氏家族成員是康熙帝在江南的私人間諜，負責向皇帝“特別解讀密令”。

曹家四世三代在擔任期間，恪盡職守，流惠一方，並且廣泛結交江南名士，對穩定政局、鞏固清朝統一起到了積極的 推動作用。

被受爵賜封的保姆頗受爭議

東漢中後期，安帝將保姆奉爲“野王君”的行爲，拉開了皇室保姆被封爲“君”的帷幕，後世相沿成爲慣例。

漢晉時期，保姆的地位得到承認，然而當時的學者們對保姆的爭議頗多。學者們認爲這突破了階級和性別的雙重界限，反對增強保姆的地位，其觀點是保姆出身貧寒，血乳有變質的危險;還說養母畢竟沒有生母血緣關係的羈絆，擔心在宮廷政治鬥爭中，皇室兒女被託付給養母時，會存在安全隱患。

漢晉士人反對保姆的地位，是因爲覺得保姆出生在一個卑微的家庭，不值得稱爲“母”。而東漢的士大夫反對保姆，除了乳母出身卑賤之外，又包含了男性官僚貴族對女性參與政治的厭惡與恐懼。

對保姆角色的批判一般集中在保姆的護理地位上，圍繞着保姆的照顧和影響。《史記》中曾有評價，好的保姆被描述爲是對太子和皇帝的忠實保護，具有慈母和忠僕的角色，而評價差的保姆被描述爲超越了原來的階級和性別界限。

皇室保姆與統治政體緊密聯繫

清朝雍正年間以後，影響深遠的皇室保姆逐漸消失，滿族賦予了婦女極大的自由和權力。他們被禁止綁腳，走路不跛行，滿族婦女不限於閨房，允許在公共場合露面，騎馬射箭，參加狩獵。

而皇室保姆羣體雖被排除在皇室女性羣體之外，但由於其撫育皇子皇女的特殊身份，日後一旦其承侍之皇子繼位，便會享有無尚的尊崇。這時期保姆不僅按清制封爲夫人， 其丈夫乃至子嗣還會被賜以世職，甚至死後還會享有朝廷的祭拜、恩賜等等。在某種程度上，皇室保姆甚至可以看作是皇室女性羣體的一部分。

皇室保姆這個羣體在皇室兒女成長過程中發揮着重要作用，爲皇室保姆集團與統治政體的緊密政治聯繫提供了重要的制度保障。清代滿族“重孝悌”的家庭教育觀念是滿族固有的傳統。

據史料記載：“清興關外，俗純樸， 愛親敬長，內愨而外嚴。”

這一滿族固有的傳統在清代延續了200多年，而“尊孝”的濃厚氛圍，自然影響了清朝皇室後裔。從小接受孝道教育的皇帝們具有“仁、孝、忍、寬”的性格，所以爲了繼承和制度化孝道，順治皇帝曾經說，這一個制度是可以一直保留的。

圖爲順治皇帝畫像

皇帝給予皇室保姆家族的人一定的特權，用來幫助自己鞏固地方政權，這樣，保姆就會間接地參與到皇室政權中來，她們的影響力與能力密切相關，能力越高，影響力越大。

權利爭鬥一直是皇宮這個舞臺上的高潮，而作爲皇帝的“自己人”自然有足夠的能力參與這些政治爭鬥。歷史上著名的“九子奪嫡”就有這些保姆家族參與的身影。當時的皇太子胤礽的乳公，因結黨營私被廢除了太子位。(其叔公就是歷史上著名的清朝大臣“索額圖”就是因爲參與到這才爭奪太子位的紛爭中，被康熙帝關進大牢，最後在獄中餓死了)這些皇子們爲了上位可謂明爭暗鬥。皇子們博弈的背後多有保姆家族勢力的參與，保姆的家庭成員大多是皇子的親友，與其關係密切，爲了讓他能順利登基，做了很大的努力。

作爲中國王朝的鼎盛時期，爲了防止皇權受到侵犯，清朝制定了一系列保護皇權的制度。清朝不存在婦女主政、宗族叛亂、外族亂、宦官亂政、也不存在威脅皇權的大臣等現象，就是因爲這些保姆背後的家族爲了維護皇室的統治力，間接的將這些勢力消滅了，但是也正是因爲他們的權利過大，其本身也對皇室的統治力造成了威脅。

總結

從雍正到咸豐，太子之爭，皇帝登，背後這些保姆家族過於活泛的身影，使清朝統治者意識到了這股力量的潛在風險，因此也做出了不少限制她們的政策，比如規定她們不能對皇帝經常說話，在側面上體現出保姆權力的下降，導致皇室護母很難再對清朝政治產生影響。

雖然皇家保姆與清朝政治的關係是斷斷續續的，但清朝皇帝自始至終都尊重皇家保姆。清代的民族性，滿族婦女的較高地位、滿族的“孝道”家庭教育觀念等滿族自身的特殊性，在清代皇室保姆身上都有所體現。

參考文獻：

《清史列傳》

《史記》

《清史稿》

《大清會典事例》