戰國四大名將之首的白起,爲什麼沒入武廟十哲?
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今天小編給大家帶來白起的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
武廟始建於唐朝唐肅宗時期,供奉的是武成王(武聖)姜子牙,以歷代良將爲十哲象坐侍;後在唐德宗時期,在禮儀使顏真卿的建議下,又在武廟中列古今名將六十四人圖形,在宋朝時擴增爲七十二人,與文廟相呼應。
一個武將,不管在歷史上有多大的威名,始終還是不如入選武廟,受世人祭祀來得尊崇吧;在唐朝時期,武廟十哲是白起、韓信、諸葛亮、李靖、李勣、張良、司馬穰苴、孫武、吳起、樂毅,但是到宋朝時期,武廟十哲成了管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李勣、司馬穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀。
仔細對比過後是不是有變化?沒錯,從唐朝到宋朝時,張良、白起和吳起不見了,管仲、郭子儀和范蠡補了進來。那張良、白起和吳起幹嘛去了呢?其實這三人是一升兩降,張良向上升了一級,成了配享,陪伴在姜子牙太公旁邊,地位比十哲還高一籌。
那白起呢?白起差點被直接移出武廟,後以圖形的形式存在,地位比起十哲來,還是差了很多。是白起在能力不夠還是戰績不夠?要知道白起可是位列戰國四大名將之首的存在,一生戰無不勝攻無不克,論戰績之輝煌,戰國兩百餘年裏,無人出其右。
白起指揮許多重要戰役,平生大小70餘戰,沒有敗績。伊闕之戰殲滅韓魏24萬聯軍,徹底掃平秦軍東進之路。大破楚軍,攻入郢都,迫使楚國遷都,楚國從此一蹶不振。長平一戰一舉殲滅趙軍45萬人,開創了中國歷史上最早、規模最大的包圍殲敵戰先例,奠定了自己被後世尊爲一代名將的基礎。
而且白起的作戰指揮藝術也是極爲卓絕的,他的能力代表了戰國時期戰爭發展的水平。白起用兵善於分析敵我形勢,然後採取正確的戰略、戰術,對敵人發起毀滅性的進攻。如伊闕之戰中集中兵力,各個擊破;鄢郢之戰中的掏心戰術,並附以水攻;華陽之戰長途奔襲。長平之戰以佯敗誘敵,使其脫離既設陣地,爾後分割包圍戰術,全殲敵軍。
無論從哪方面來說,白起都不應該被移出武廟十哲的,但他偏偏就是被移出了,而且還是被宋太祖趙匡胤移出的;據說是有一次,宋太祖趙匡胤去武成廟,在觀看兩廊所畫名將時,用手中的杖指着白起道:“起殺已降,不武之甚,何爲受享於此?”於是命人將白起移出了武廟。
在宋朝之前,入選武廟的人看重的是能力和戰績;但是在宋朝之後,品性也成爲了很重要的評選標準。也就是說,帝王們對武將的要求更高了,或許很多人會對趙匡胤的這一行爲提出異議,但作爲開國帝王,趙匡胤自然是有自己的想法的。
趙匡胤自身就是武將,後“黃袍加身”成了皇帝,他深知手握兵權的武將的危害性,所以宋朝不遺餘力的打壓武將,削弱武將的權力,這邊是宋朝文強武弱的由來;而除了削弱武將的權力外,趙匡胤還不遺餘力的對武將們進行思想建設,而殺降的白起,就是趙匡胤要除掉的人物之一;殺妻的吳起也是如此。
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