古代妃子生下兒子就能母憑子貴嗎 北魏時期剛剛相反
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今天小編給大家帶來古代母憑子貴,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
對於古代後宮的嬪妃們來說,什麼事是最重要的呢?那自然是爲皇帝生下龍子。爲何生下皇子對嬪妃們來說如此重要呢?首先,有了兒子,纔會有等級上的升遷。其次,有了兒子,就算是皇帝駕崩了,有子的嬪妃們也不用殉葬。最後,皇帝的兒子,就算混得不好,也是個王爺,那些有子的嬪妃們,後半輩子纔算是有了依靠;如果混得好,成爲了太子,那待皇帝駕崩,自己就成了全國最有權勢的女人,這樣的好日子,哪個嬪妃不想要呢?
因此,對於古代的後宮嬪妃來說,進宮以後生個兒子就是頭等大事。畢竟,歷史上像趙飛燕、楊玉環這類沒兒子還能得寵的妃子是少數,而且她們最後結局悽慘,不也是因爲自己沒兒子嗎?由此可見,對於後宮嬪妃來說,兒子甚至比丈夫更重要。但是,古代有一個朝代卻是例外,這個朝代的那些妃子們巴不得把生兒子的機會都讓給別人,這個朝代就是北魏。那麼,北魏爲什麼會出現這樣的現象呢?關於這個現象的起源,得從該北魏的一項後宮規定說起。
北魏乃是由鮮卑族建立的一個古代國家,它的開國皇帝是拓跋珪。而這個拓跋珪是個很有想法的皇帝,他登基以後,在吸取前人經驗的基礎上,就確立了一項與衆不同的傳承措施:爲了讓自己所立的太子不受外戚的把控(東漢之所以覆滅,並進入三國兩晉南北朝時期,就跟外戚掌權有着不可分割的關係),就決定立子殺母。意思就是說,如果皇上準備立哪個兒子當太子,那麼就要殺掉這個兒子的親生母親,讓後把這個孩子抱養到別的妃子名下。
所以,有了這樣要人命的制度,後宮的嬪妃還會搶着生兒子嗎?那肯定不會,大家能避孕的就避孕,就希望別人先生下兒子,等冊立太子以後,自己再生也不遲。因爲生兒子就代表着有生命危險,萬一自己兒子被皇帝看中,那自己離被賜死的日子也就不遠了。如此有“創意”的點子,自然是在北魏被一代一代的皇帝執行下去了。但是,它的效果真的好嗎?從歷史的記錄來看,效果不僅不好,反而是越來越差,因爲北魏掌權的后妃比其他朝代都多,這又是爲何呢?
會出現這樣的現象,或許只有一個原因,那就是這些后妃認爲:反正兒子不是我親生的,下手處理起來才更順手。比如獻文帝拓跋宏,就因爲自己處死了馮太后的面首,結果引來了馮太后的瘋狂還擊,最後慘死在馮太后手裏。如果,馮太后是獻文帝拓跋宏的親生母親的話,她會因爲一個面首,就殺死自己的兒子嗎?肯定不會,正因爲不是親生母子,所以下起狠手來纔會毫無顧忌。
而且在北魏歷史上,這類的例子並不在少數。很多太后爲了權勢,和皇帝之間的爭鬥反而變得更厲害。如果是親生母子的話,可能還會因爲捨不得,所以不給自己的兒子製造麻煩,當然呂雉和武則天是例外。同時,也是因爲沒有血緣關係,皇帝打擊太后也會毫不手軟,太后對皇帝下起手來也是絲毫不留情面。這樣扭曲的繼承製度,直到宣武帝元恪時才被廢黜。估計是這宣武帝看出來了,殺母立子不但對社稷沒好處,反而在一定程度上加劇了朝中勢力的爭鬥。
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