明朝有十六個皇帝 爲什麼皇陵之中只有13個皇帝呢
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還不知道:明帝陵中爲什麼只有13個皇帝的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
從古至今華夏民族一直十分重視死後之事,使得墓葬文花十分盛行,無論是達官貴人還是普通百姓,作爲人世間的最後一程,都會盡自己所能辦的風光漂亮。
“墓葬”拆解開來看,“墓”就是用來存放屍體的設施,“葬”則是將屍體按照一定的方式存放於特定的場所,墓葬當中往往會有很多陪葬品,而這些陪葬品成了考古研究的重要發掘對象,給歷史的發展提供了重要依據。
根據記載舊石器晚期就已經出現了墓葬,隨着社會制度的變革,墓葬的規模與形式也發生了一些變化,商朝時期青銅文化高度發展,以君王爲首的大奴隸主們擁有絕對的控制權,階級差異初步形成,這種差異也體現在墓葬當中。
就拿商王陵墓來說,現如今有“亞字形墓”與“中字形墓”,墓室面積可達300多平方米,如果算上墓道面積的話,整體超過1800平方米,然而一些小的貴族墓地面積不足10平方米,那些平民更不用說。
等到春秋戰國時期,風水制度盛行,崇尚依山造陵,就拿秦皇陵來說,就是看中了驪山這塊風水寶地,當然很多墓葬羣中都會刻有精美的壁畫陪襯,以此來記載墓主人生前的豐功偉績,並且很多帝王級別的人物都會在生前着手修建陵墓,耗費大量人力物力,只爲最後能有一個絕佳的歸宿,從這來看古人十分重視墓葬文化。
說起墓葬就不得不提帝王陵墓,生前掌管天下生殺大權的皇帝,即便在死後也極具威嚴,很多朝代在皇帝駕崩之後還有活人殉葬的陋習,可見帝王陵的威嚴莊重,一般來說帝王陵都由能工巧匠歷經數十年甚至上百年打造而成。
在生死麪前人人平等,皇帝也希望在死後能與祖先甚至妃嬪們葬在一起,而且古代王朝的帝王陵墓大多都集中在同一個區域,很少有分離現象,然而明朝是一個例外,熟悉明朝歷史的人都應該清楚,明朝自朱元璋建國到崇禎皇帝死後,前後共有16爲皇帝,可是明朝帝陵卻僅僅只有十三個,那麼缺少的那三個又是誰呢?他們的陵墓又去了哪裏呢?
實際上朱元璋雖然建立大明,卻沒有被葬在後來的明十三陵中,當時朱元璋在南京稱帝,將南京作爲掌控天下的都城,因此陵墓自然就修建在了南京鐘山,其墓地被稱作明孝陵,朱元璋在世的時候,太子朱標英年早逝,失去了接班人,只不過朱元璋是在太喜歡朱標了,就把皇位傳給了孫子朱允炆,史稱建文帝。
然而建文帝年輕,面對手握大權的叔叔們戰戰兢兢,一場削藩讓朱棣爲首的藩王揭竿而起,或許朱標在世的話這一切都能避免,只不過悲劇還是發生了,年輕的朱允炆最終敗在經驗老道的朱棣手下。
朱棣從北京起兵攻入都城,一場不知名的大火在宮裏燒了起來,朱棣急忙派人滅亡,隨後下了死命令找到建文帝,可是大火過後建文帝如同蒸發了一樣,活不見人,死不見屍,只是找到了幾個燒焦的屍體,根本無法辨認。
事已至此建文帝的下落成了一個謎,有人說他死在了大火當中,也有的人說建文帝私下裏逃走出家做了和尚,究竟事實如何已經無法認證了,只知道建文帝一代帝王下落不明,而篡位的朱棣想盡辦法抹去他存在的證據,自然不會讓他擁有陵墓。
這兩位皇帝都在朱棣之前登基,之後因爲遷都北京建造皇陵,出於各種原因沒有出現在皇陵當中,那麼除了這兩人之外,另一個不在明十三陵當中的皇帝又是誰呢?很多人都說是崇禎皇帝,並非如此,明朝末年崇禎眼見無力迴天,自縊而死,攻入皇城的李自成出於拉攏人心的考慮,將崇禎葬于思陵中。
思陵原本是崇禎寵妃的墓地,只不過將崇禎安葬進去之後,自然就被升爲了帝王陵,只是無論在規模上還是精美程度上都無法與其他皇陵相比,畢竟明朝末年局勢危急,因此崇禎的陵墓也顯得十分寒酸。
在思陵的不遠處還埋着一個人,此人就是崇禎身邊的貼身太監王承恩,在崇禎生命中最後的一段時光裏,也是最困難的一段時期,陪在他身邊的只有這個忠心耿耿的太監,李自成對這對主僕十分尊敬,特地將王承恩陪葬在思陵邊上,清朝建立之後也曾多次爲王承恩立碑,以此來表彰他的忠心耿耿。
轉眼間就到了清朝統治後期,很多清朝帝陵遭到破壞,崇禎的思陵也遭到毒手,遭到嚴重破壞,一些盜墓賊用粗暴的手段強行炸開,盜走了裏面的大量珍寶,只剩下地面上的殘餘建築,建國之後有關部門出動,這才保護了起來,避免進一步破壞。
既然不是崇禎,那又會是誰呢?謎底揭曉此人就是明朝第七位皇帝朱祁鈺,說起來朱祁鈺皇位來得也很巧合,當時明英宗被俘虜,宮裏上下沒有主政之人,這纔將朱祁鈺扶到了皇帝寶座上,然而等到明英宗被放回來之後,一個天下怎麼能有兩個皇帝,在明英宗的策劃下,重新奪回了皇帝寶座,明英宗根本不承認在他離開的這段時間裏,朱祁鈺的合法性,在其死後以王爺名義安葬。
說了這麼多,實際上皇陵見證了一個個王朝的興衰榮辱,尤其是明朝時期,朱棣遷都在北京修建陵墓,使得後來的諸多皇帝都埋在北京,而到了崇禎主政期間,皇家陵墓早就破敗不堪了,側面驗證了明朝的衰敗,甚至崇禎自己都沒有單獨的陵墓,緣起緣滅,不知道這些四處分離的皇帝們如何面對遠在南京孝陵的朱元璋呢?
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