日本媒體解讀:《脫亞論》不是侵略中國的思想源頭
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《日本新華僑報》:在甲午戰爭前,福澤諭吉提出了“脫亞論”,稱中國和朝鮮的“民衆並國家均不思進取”,日本“勢必拒此東方之惡鄰”,其論調被認爲是甲午戰爭的主導思想。福澤諭吉提出“脫亞論”的背景是什麼?
橫山宏章:日本確實對中國進行了侵略。一般中國人認爲,日本侵略中國有兩個思想源頭,一是源自吉田松陰,也就是伊藤博文他們的老師;一個源自福澤諭吉的“脫亞論”。
我認爲,中國人在討論“脫亞論”的時候,有些誤解在裏面。首先,福澤諭吉主張的不是“脫亞論”,而是“脫亞入歐論”,真正想強調的是“入歐”,不是“脫亞”。因爲中國是漸漸衰落,而歐洲是漸漸興起。於是福澤諭吉就考慮,日本到底該走哪一條路呢?該走清國的集權主義道路,也就是亞洲道路,還是該走讓主權歸民的道路,也就是歐洲道路。他想來想去,認爲日本如果想強大起來,就應該走歐洲道路,所以才提出“脫亞入歐論”。他不是想脫離亞洲,只是選擇了歐洲而已。在福澤諭吉看來,歐洲強大起來的主要原因,是有了立憲制度,把主權歸民,讓每個國民都有清醒的意識。
在日清戰爭(中國稱甲午戰爭)前,李鴻章曾讓強大的北洋水師開着“東洋第一鉅艦”到長崎,這令海軍力量薄弱的日本感覺到了一種“中國威脅”,也讓日本意識到,單憑軍事力量是打不過中國的,唯一能跟中國對抗的,是國民的團結力,國民的強大意識。但這絕對不是侵略中國的思想源頭。
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