方孝孺到底做了哪些事?爲何會被誅殺十族呢?
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在明朝的歷史上,由朱元璋第四子朱棣發起的靖難之役,有着很高的歷史地位。靖難之役之初,朱棣以北平王的身份,從控制北平的九門開始,最終對抗了朝廷數十萬的大軍。僅僅用三年的時間,就取得了對朝廷的全面勝利,勝利的攻入了當時的明朝國都南京,建文帝從此遁走,不知所蹤,也成爲了中國歷史上的最大疑案之一。
在朱棣進入南京城後,當時的京城之中雖然有諸多建文舊臣投降,但誓死效忠建文帝的人數並不少,比如我們熟知的黃子澄、齊泰等人,都是以死謝建文帝的態度。同時,明成祖朱棣也對建文帝的舊臣進行了大肆的清洗,最爲人熟知的就是朱棣誅方孝孺十族的事了,這件歷史上流傳度超廣的事件,究竟是真實的還是杜撰的呢?
在解釋這個事件之前,我們先得了解一下方孝孺在建文帝一朝的地位。方孝孺自幼就是神童,在十里鄉間享有不小的名氣。在太祖朱元璋一朝,因爲他的施政理念和朱元璋的剛猛有所衝突,所以儘管朱元璋認爲他是個人才,但依然還是讓他回鄉,並沒有重用他。開國之初亂世需用重典,但朱元璋也知道,後世的繼承人,當然不能再用重典治國,所以臨終之前囑託建文帝,方孝孺是一個可用之才。
在建文帝繼位之初,就按照太祖遺訓,召方孝孺入京,委以重任,讓其出任翰林侍講及翰林學士。在建文削藩的過程中,燕王朱棣起兵,而朝廷軍討伐朱棣的檄文,正是出自方孝孺之手。可以說,方孝孺是建文帝身邊最值得信賴的心腹大臣之一。
在朱棣進入南京之後,因爲方孝孺在當時有着第一大儒的身份,再加上身邊姚廣孝曾經警告過朱棣,說方孝孺城破雖然不投降,但一定不能殺他。因爲殺了他,天下讀書的種子也就斷了。所以,朱棣還是對方孝孺很客氣的。
方孝孺和朱棣見面的場景很多人都非常熟悉。因爲史書記載的也很細緻。具體的過程就是:朱棣希望方孝孺投降,讓他撰寫新皇帝即位詔書,被方孝孺拒絕。朱棣對方孝孺說,建文帝已經死了,說自己這樣做是向周公輔佐成王一樣。反遭方孝孺反問:成王何在?朱棣說,成王(指建文帝)已經死了,方孝孺又問,爲何不立成王之子?朱棣回答國家需要年長的君主,方孝孺繼續追問,那爲何不立成王之弟。
咄咄逼人的語氣讓朱棣非常生氣,在強迫方孝孺寫詔書時,他接過筆寫下燕賊篡位四個字,徹底激怒了朱棣。朱棣大聲問到:你就不怕我誅你九族嗎?方孝孺回答,就是誅我十族又如何?就這樣被朱棣將其門生、故友劃爲第十族,成爲了中國歷史上唯一一個被誅十族的人。
其實,這段歷史的可信度並不高。《明史》中對這段的描述是“孝孺投筆於地,且哭且罵曰:“死即死耳,詔不可草。”成祖怒,命磔諸市。而《太宗實錄》的描述是“執奸臣齊泰、黃子澄、方孝孺等至闕下。上數其罪,鹹伏辜遂戮於市。”都沒有提及方孝孺被誅滅十族的事情。而這件事情的唯一出處,就是明朝的吳中四才子之一的祝允明所著的《野記》,裏面詳細的說:“語益厲,曰:不過夷我九族耳!上怒雲:吾夷汝十族。左右問何一族?上曰:朋友亦族也。
換句話說,傳了數百年的誅十族一說,或許也是歷史的一種訛傳罷了。
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