岳飛的“莫須有”罪名到底是什麼含義?真的存在嗎?
本文已影響9.79K人
本文已影響9.79K人
秦檜作爲讒言進諫參死岳飛的元兇,千百年來一直受到後世的唾棄,他害死岳飛主要強加的罪名“莫須有”三字,卻非常耐人尋味。
岳飛之死是早有結論的冤案,然而加給他的罪名“莫須有”這三個字的含義,卻成了千古疑案。
《宋史·岳飛傳》:“獄之將上也,韓世忠不平,詣檜詰其實。檜曰:飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有。世忠曰:莫須有三字何以服天下?”愛國名將岳飛忠心耿耿路人皆知,這“莫須有”作爲岳飛的罪名,順理成章地成爲後世人們遭受不白之冤的代名詞。但關於這三個詞的真實含義歷來爭議頗多,有着多種解釋。
解釋一:或許有
這是目前主流的看法,《辭源》持此觀點。或許有,有一種推測的成分,含糊其辭,對一位高官採取這樣不負責任的態度,自然不能服人,所以更加凸顯了岳飛的冤屈。但這種解釋有一個很大的問題。首先:岳飛是有罪名的,而且罪名很明確,當時受秦檜指使,奸臣万俟契誣陷岳飛主要的罪名有:“飛嘗自言“己與太祖皆三十歲建節””,“受詔不救淮西罪”,“令張憲虛申警報以動朝廷”,用不着含糊其辭;其次,這樣的回答不符合秦檜的身份,秦檜貴爲宰相,而且頗有學識,對於這樣重大的案件,又是出於他的精心設計,自然可以對答如流,不可能顯得如此倉促。
解釋二:必須有
這種解釋認爲“莫須有”三個字是“必須有”的誤寫,指這種觀點的人有:徐幹學(《資治通鑑後編》)、畢沅(《資治通鑑考異》)、朱彝尊等,並且有《皇朝中興紀事本末》作爲旁證。但這種解釋也屬牽強,因爲見“莫須有”這三個字在宋代的多部書籍中出現過,而個別書籍中的“必須有”完全可能是版本上的差異;同時,“必須有”作爲回答也完全不符合邏輯。
解釋三:莫,須有
俞正燮在《癸巳存稿》裏,認爲“莫須有”三字應該重新句讀爲:莫,須有”。“莫”表示秦檜的遲疑,“須有”表示必須有。“世忠截其語而合之,以詆檜之妄。”這種解釋純屬猜測,缺乏相應的證據。
解釋四:難道沒有?
這是近些年纔有的觀點,學者李傲通過對宋朝書籍的考證,認爲“莫須”是宋朝的口語,是“難道沒有”的意思。的確,在現存宋朝的書籍數據中,據筆者翻閱,至少可以找到數十條在對話中使用“莫須”例子,比如《曾公遺錄》中:
曾布問:不審陛下以光等爲有罪、無罪?
徽宗答:莫須是有罪?
曾布回:聖意如此,臣乃敢盡言……光等詆譭神宗變亂法度,則事蹟具存,豈得爲無罪?
“秀”字在宋朝有什麼含義?武大郎發財可能就叫“武大秀”了!
岳飛捷報連連卻被宋高宗召回,千古忠臣死於“莫須有”!
錦衣衛的“飛魚服”和“繡春刀”到底是什麼樣?
李承晚有韓國“國父”稱號爲什麼現在卻被視爲“半島的罪人” ?他到底做了什麼
“太后下嫁”和“莊妃勸疇”在歷史上真的存在嗎?
千古名將岳飛從“武穆”走到“忠武”整整用了63年
“迂談闊論”中的“迂”字有何含義?“迂”是怎麼演變來的?
從“鐵面御史”到“洋務幹員”,餘聯沅在“東南互保”中發揮了什麼作用?
“弄瓦之喜”“弄璋之喜”分別是什麼意思?“瓦”和“璋”有何含義?
古代的“人質制度”是怎麼起來的?“徐庶救母”事件真實存在嗎?
你知道“寺”和“廟”這兩個字到底有什麼區別嗎?
成語“言猶在耳”有什麼歷史典故嗎?“言猶在耳”含義詳解
“闔家”與“閤家”是一樣的嗎?“闔家”與“閤家”有什麼不同的含義?
“美索不達米亞文明”是什麼?它對“埃及”“希臘”“猶太”“印度”有着什麼影響?
在漢代專著《三橫黃圖》中,“插柳”與“折柳”有哪三重含義?
“公主”與“駙馬”稱呼的由來溯源 含義是什麼
古代“飲鴆止渴”中的“鴆毒”是怎麼來的?“鴆鳥”真實存在嗎?
“崑崙奴”到底是什麼人?真的像電影“無極”裏那樣
唐執玉是什麼人?貴爲直隸總督,卻窮得死後無錢安葬
魯肅提出的“踏上對”和諸葛亮的隆中對相比
古代世界的文化樞紐城市是什麼?在什麼地方?
揭祕卡萊戰役:漢軍支援的真實性與戰役細節
關羽被擒後,曹操爲什麼會以禮相待?
古代皇帝賞賜千金,真的是黃金嗎?
永樂遷都的真正原因是什麼 形勢所逼,不得不這麼做
龔自珍所作的《浪淘沙·寫夢》,託夢寫情,主旨是寫
韓嫣是什麼人?身爲漢武帝寵臣的他是什麼結局?
崇禎的後代差不多都被斬盡殺絕 清初爲何出現那麼多的
曹操墓神祕女屍之謎:曹操墓中兩具女屍是誰?
蘇軾被貶期間的一篇奇文,後人評價爲何無人能及?
他心繫曹營 與曹魏有奠基之功
此三人才是隋唐時期真正武將戰力天花板,絕非虛構
武松電視劇第7集劇情:拒絕鳳兒 再打假虎