爲什麼司馬遷要把韓信放在《列傳》中呢?
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他們同是位於西漢開國三大功臣,卻在司馬遷的《史記》之中被寫在不同的等級人物傳中。《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分,其中“本紀”、“世家”、“列傳”三部分佔據全書的大部分篇幅,主要是以寫人物爲中心來記載歷史的,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
“本紀”記錄的是帝王的言行政績,“世家”記述子孫世襲的王侯封國史蹟和特別重要人物事蹟,而“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事蹟和少數民族的傳記。“漢初三傑”中,蕭何、張良入《史記》的世家部分,而韓信被寫在列傳部分。這其中的緣由還得從韓信本身說起。
在劉邦建國之後,蕭何、張良、韓信三人受封王侯,各自身居要職。如果他們三人一直忠心輔佐劉邦的話,最後必當可入世家。然而,蕭何、張良兩人爲西漢鞠躬盡瘁死而後已,韓信卻在中途背叛劉邦,被污謀反。這樣一來,韓信在西漢王朝的爵位自然被剝奪,不會有子孫世襲的情況。
如果這樣子被列爲“世家”,皇帝和其他貴族諸侯等人是不可能同意的。除此之外,“世家”一般是大姓氏大家族,張良、蕭何兩家最開始也都是門第高貴、代代爲官的人家。而韓信卻是草根出身,這也是不符合列入世家的要求的。歸根結底,最首要的原因還是因爲他最後背叛了西漢。
其實在韓信與匈奴聯手和西漢交兵之時,西漢兵將柴武也曾寫信給韓信,勸他再度歸順,可以恢復爵號,但是韓信他並沒有答應,他認爲自己犯的罪狀已經無法挽回了。最後,兩軍交戰,柴武帶兵打敗了匈奴,而韓信也被斬殺。
謀反之人能被寫入《史記》已是不容易。客觀來說,韓信也是人才,對西漢也有過很大貢獻,無奈最後走錯一步,便終將無法挽回。
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