王安石變法涉及哪些領域呢?爲何最後會失敗呢?
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身居高位令出中樞對王安石自然有加成,不過這其實是果而不是因。在入中樞操大柄之前,王安石的一系列詩文言論就已經表現出堅強的自信、博大的胸懷、深遠的思考以及強烈的使命感。正是這些特質,才使得王安石在入中樞之前,就已經身負天下之望。用司馬光的話說,就是“介甫獨負天下大名三十餘年,才高而學富”。
王安石變法導致黨政,本身就是一個複雜問題,責任都不能全推到一個人身上。一個巴掌拍不響,沒有舊黨的掣肘,興許變法效果還好得多。但是舊黨憑什麼不鬥爭, 都是利益。除去變法的初衷,黨政爭明明是官員們藉機瓜分話語權瓜分利益。這種狀態,豈是一人所致,社會發展所致也。唐代牛李黨爭不正是前車嗎,那不僅僅是社會發展問題,也是傳統的政治治理模式出了問題,不適應時代發展了。
就算沒有王安石變法,安逸的士大夫們能夠抵擋得住先後崛起的女真和蒙古嗎?我個人傾向於是擋不住的。也許他們能夠通過快速投降、向新的王朝效忠來保全自己和家族,但民衆在得到順服的機會之前,會被鮮血洗刷很多遍。北宋改革失敗滅亡反而印證改革的必要。改革失敗必然有王政治能力不足的因素,但也有宋神宗個人性格的因素。變國不法古這基本是常理。也有改革方向錯的,但王的改革方向起碼是對的。
王安石變法,通過金融和徭役制度的改革,確實在一定程度上緩和了生產關係和生產力的矛盾,但是最可惜的是並沒有能夠令生產技術實現質的飛躍,長期最大生產水平沒有得到提高,變法沒有成功的前提。范仲淹變法,依然被認爲是傳統變法,只是試圖調節統治階級內部的矛盾,並不能觸及提高生產力問題的核心。
范仲淹變法,是試圖解決分蛋糕的人,王安石變法是試圖做大蛋糕並且解決一部分分蛋糕的人。每一個封建王朝通過近百年的恢復和生產之後,已經達到了最大的農業生產水平和最理想的人口數量,生產力的發展遇到了障礙。改革或者變法,都應該以解放生產力和調整生產關係爲主。
王安石變法的最大問題不是基本路線,而是步子邁的太大,已經超過了時代承受。當代改革的背景是飛速發展的生產力,改革的一些問題被消化了。北宋時代根本做不到,而且很多政策根本不適合全國。冗官冗費只是表象,這些浪費相對於土地兼併,士紳從稅收中截流,根本不值一提。光從這些方面入手無益於根本,慶曆新政主要就是幹這個,不到兩年就熄火了。王安石不得不將主攻方向放在開源上,其實王安石也沒少在節流上下功夫。
王安石的散文更注重實用性,不注重文學性,強調文以載道,所以王安石多議論文或者說是政論文,少有遊記之類的文章。所以讀王安石的文章不多,且覺得其文章較爲枯燥,不如蘇軾的優美。至於思想性,《傷仲永》、《遊褒禪山記》裏所蘊含的哲理,不比蘇軾任何一篇差,你可以懷疑他的文章沒有文學性,不優美,但他的思想性在八家之中應該只有韓柳與之相比。沒有必要過度貶低文學和文學家,像王安石這樣的政治家,挺起了國家民族的脊樑,像蘇軾這樣的文學家也構築了國家文明的軟實力。兩者都重要,只不過王安石身兼二者,就更令人崇敬了。
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