各個朝代都是怎麼選狀元的?明朝看名字,清朝看書法
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狀元被譽爲“天上文曲星下凡”“天子驕子”“天上麒麟子,人間狀元郎”等等,高中狀元意味着你一隻腳踏入了最高統治階層,處處象徵着功名、高官和厚祿在手。昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。孟郊所作的《登科後》說盡王朝科舉,寒窗苦讀十餘載,腹中無一物,僅得一櫃書,一朝中榜,人世間的繁華興盛頃刻間就顯露在你面前。狀元及第是中國的科舉的巔峯榮譽,文壇和政壇風雲人物,何方人士前來,都得恭賀一句,討分彩頭。無它,千萬人中三年纔出一位,你不敬佩都不行。
狀元名人
南宋的民族英雄文天祥狀元出身,因氣節和才華被後人稱爲“狀元中的狀元”;兩爲帝師、支持維新變法的翁同龢是狀元;唐代武狀元郭子儀,歷經四朝,兩至宰相;詩畫雙絕的王維是狀元,官場和文壇盡得意;書法大家柳公權是唐元和三年戊子科狀元。
挑選狀元
中國近1300年的科舉史,共出839名狀元,其中文狀元654名,武狀元185名。有相當一部分高中狀元者,科舉結束後一事無成,沉迷美酒女色,暮年落了個窮困潦倒的。即使如此,狀元依舊是讓人崇敬的一個頭銜。狀元都是真才實學嗎?不盡然,還是有一些靠走關係獲得科舉成功、狀元之榮譽的,例如牛錫庶、尹樞、王嗣宗、裴思謙等等,他們依靠名臣的舉薦順利登上狀元之位,唐朝中後期之位,已經淪爲權貴手中的玩物,可以私相授予的東西。趙匡胤開宋以後,以前代唐朝爲鑑,針對科考營私舞弊的沉痾,進行監督改革,有效果,但無法根除科考弊端。歷代王朝挑選狀元的標準和方式不同,一看的是朝中政治環境,二看的是皇帝個人喜厭。下面我們就來着重說說,宋明清三朝的挑狀元標準。
宋朝
宋真宗祥符八年,東京汴梁城內三年一次的殿試開始,江西考生蕭貫和山東考生蔡齊兩人在策論等方面旗鼓相當,讓人一時難以抉擇。宋真宗趙恆因此召兩人前來,再細細思考,見蔡齊此人長得英俊瀟灑、風流倜儻,其風姿和文章一般。觀蕭貫就不行了,普普通通,不如蔡齊。因此宋真宗欽點蔡齊爲狀元,史書載“齊儀秀偉,舉止端中,帝意已屬之”。長得帥真是加分項,古人誠不欺我。
明朝
洪武年間朱元璋親自主持的第二次科舉殿試,禮部官員們初擬花綸爲第一名,練子寧爲第二名,黃子澄爲第三名,消息傳出,這三位自然是興高采烈,可這狀元之名歸誰所有還得皇帝定奪。恰好朱元璋昨日做了一個奇怪的夢——巨大的釘子,次日擬定一位名不見經傳的“丁顯”,原狀元花綸被他踢到二甲行列。後來,朱棣劃“孫日恭”定“邢寬”,嘉靖帝舍“吳情”定“秦鳴雷”。
清朝
清順治八年開始分設漢、滿兩榜科考,各立狀元。清代殿試,主要以“書法”(誰字好看)定高低,狀元榜眼探花。這風氣是康熙帝吹起的,讓天下官員士子上行下效勤練書法,“書法”好看與否直接影響科舉成績(起碼當時的人是這麼認爲的。康熙帝的確是按這麼個形式乾的,康熙三十年,本爲榜眼的戴有祺書法字深得朕心,康熙就將本爲狀元的吳昺拿下,擬戴有祺爲狀元。
有人的地方就有江湖,就有勾心鬥角,放在科舉上也是恰當的。科舉需要真才實學,但它有時還是不能起決定作用,因爲在某些皇帝權貴看來,自己的喜惡是凌駕於科舉之上。更爲有趣的一個現象是,歷代狀元大多出身名門望族,吃喝不愁、住穿無憂,不用被瑣事煩惱,能專心學習。
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