古人把老師稱爲“西賓”,把女婿叫做“東牀”

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爲什麼古人會將老師稱爲“西賓”呢?

這與漢明帝劉莊有關。

劉莊是光武帝劉秀的第四子。公元43年,15歲的劉莊被冊立爲皇太子。劉秀爲劉莊聘請了名儒桓榮爲老師。在桓榮的悉心教育下,劉莊勤奮學習,成長得很快。後來,劉莊當了皇帝后,勵精圖治,繼續執行休養生息的政策。在位期間,漢朝吏治清明,境內安定,人民安居樂業,經濟穩定發展,開啓了東漢的第二個盛世——“明章之治”。

難能可貴的是,劉莊非常尊重自己的老師桓榮。他當了皇帝后,經常去桓榮府上去看望他,到了街口便提前下車,步行前往。在劉莊的帶動下,“諸侯、將軍、大夫問疾者,不敢復乘車到門,皆拜牀下”,這些達官貴人都跟劉莊一樣。

到了桓榮府上,劉莊請老師坐在西面,面向東面;自己則坐在東面,面向西面。中間擺設案几,像當年講學一樣,劉莊畢恭畢敬地聆聽老師的指教。

古人把老師稱爲“西賓”,把女婿叫做“東牀”

漢朝以坐西朝東爲尊,劉莊此舉是爲了表示自己依然是桓榮的學生。從那以後,人們就以“西賓”代指老師。後來又演繹出“西席”的說法。

在《紅樓夢》第二回裏,賈雨村在發跡之前,曾經雲遊四方,遊至維揚地方時,在旅店偶感風寒,治病花光了盤纏,正打算找一個地方歇息下來,這時候“偶遇兩個舊友認得新鹽政,知他正要請一西席教訓女兒,遂將雨村薦進衙門去”。這裏的“西席”,便是老師。

與“西賓”相對應的是“東牀”。“東牀”指的是女婿。

這種說法的來歷與晉朝書法家王羲之有關。

晉朝有一個太傅叫郗鑑,郗鑑的女兒郗璇長得美貌與智慧並重,引得不少權貴子弟前來聯姻。郗鑑聽說丞相王導的幾個兒子都很帥氣,便有意與他聯姻,派了一名門客到王導府上挑選女婿。王導讓門客到東廂房裏自行選擇。

門客回去後告訴郗鑑,說王丞相的幾個兒子都長得一表人才,表現得彬彬有禮。只有一個小夥子袒腹臥於東牀之上,好像滿不在乎的樣子。

古人把老師稱爲“西賓”,把女婿叫做“東牀” 第2張

郗鑑聽了,高興地說:“我就要袒腹臥於東牀的小夥子做我的女婿,我看好他!”

袒腹臥於東牀的小夥子就是王羲之。

在這以後,人們將“東牀”代指女婿——當然,這是尊稱,一般是指別人的女婿,自己可不能說自己是“東牀”。

清朝時期有一個牛人,既做過“西賓”,又做過“東牀”。他叫張佩綸。

張佩綸才華橫溢,少年得意,23歲就考中進士,點了翰林。1884年,中法戰爭打響後,張佩綸以三品卿銜會辦福建海疆事宜,兼署船政大臣,到福建前線抵抗法軍。可惜,張佩綸書生帶兵,對於軍事一竅不通,導致馬江之戰中福建水師全軍覆沒。事後,張佩綸被褫職遣戍。

1888年,張佩綸被釋放後,被李鴻章聘爲幕府,同時也爲李鴻章幼女李鞠耦的老師。後來,李鴻章將幼女李鞠耦許配給張佩綸。張佩綸便由“西賓”身份轉爲“東牀”身份。

時人還作了一幅對聯譏笑張佩綸:“養老女,嫁幼樵,李鴻章未分老幼;辭西席,就東牀,張佩綸不是東西。”不過,張佩綸與李鞠耦在婚後夫唱婦和,過得很是愜意。他們生育了一個兒子叫張志沂,張志沂生了一個女兒,叫張愛玲!

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