莊妃“誘降洪承疇”純屬戲說!洪承疇降清真相
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閻崇年是著名滿學專家,北京滿學會會長,他一直專注滿學、明清史研究,發表過許多滿學論文,並多次在中央電視臺(CCTV-10)“百家講壇”講課。
針對一些演義、戲曲在洪承疇歸順清廷的描述中歪曲事實,醜化莊妃、醜化洪承疇,他在“百家講壇”有過詳盡的分析,現摘錄如下:
果真是莊妃誘降洪承疇的嗎?其實這種說法根本不可信,純屬編造。因爲:
第一,沒有文獻記載。現在已經看到的漢文、滿文、朝鮮文的文獻、檔案,沒有一條材料記載明朝總督洪承疇被俘後,是被莊妃勸降的。儘管金樑《光宣小紀》說盛京大清門內有三官廟,離皇宮內院很近,相傳洪承疇曾被拘在這裏,妃侍或去探視,而有莊妃勸降一說,蓋不足信。可以說,這種說法沒有一條史料作依據。
第二,違反後宮制度。國有國法,宮有宮規。雖然皇太極時期宮廷制度不夠完善,但后妃是不可以隨意出入後宮的。有人說三官廟離後宮近,莊妃到這裏不算出宮。但據考證,當年三官廟不在這裏,是乾隆年間因建太廟才移建的。一個後宮的妃子,隻身到外面進行政治活動,還在囚室過夜,是不可想象的,也是完全不可能的。
第三,安全沒有保障。莊妃在崇德三年(1638年)生下皇九子福臨,就是後來的順治帝。莊妃出入宮廷的安全需有保證。洪承疇已經被俘且據說是絕食要死之人,皇太極派他的愛妃獨身一人進入洪承疇的拘室,是要冒着多大的人身風險!
第四,“身許”更屬荒謬。皇太極爲了招降一個漢官,可以封官爵、賞金銀,決不會、也不可能讓自己的愛妃以“身許”做代價,來換取洪承疇的投降。在清初有招降漢官爲額駙者,如撫順降將李永芳。然而,“招駙馬則可,謂以妃蠱人則過矣”(孟森《洪承疇章奏文冊彙輯跋》)。所以,此爲戲說,違背常理,毫無根據,不值一笑。
第五,雙方語言不通。莊妃是蒙古族人,蒙古語是她母語;嫁給皇太極之後,又學會了滿語。當時皇太極與莊妃的語言交流,在宮裏應當是以滿語爲主,兼說蒙古語;莊妃根本不說漢語。至於洪承疇,沒有材料說明他會滿洲語或蒙古語。說二人單獨幽會、私言密語、色情交易,他們語言不通,怎樣對話?所以說,清崇德帝皇太極派自己的愛妃,用“色相”、以“身許”去勸降洪承疇,雖然此說流傳很廣、也很久,但系子虛烏有,純屬戲說。
閻崇年
那麼,洪承疇到底是怎樣降清的呢?
清國史館《貳臣傳》和《清史稿·洪承疇傳》對勸降經過都有記載。後者曰:
上欲收承疇爲用,命(範)文程諭降。承疇方科跣謾罵,文程徐與語,泛及今古事,樑間塵偶落,著承疇衣,承疇拂去之。文程遽歸,告上曰:“承疇必不死,惜其衣,況其身乎?”
上自臨視,解所御貂裘衣之,曰:“先生得無寒乎?”承疇瞠視久,嘆曰:“真命世之主也!”乃叩頭請降。
洪承疇投降清朝原因很複雜。他對明朝內部的腐敗很瞭解;在同農民軍作戰中,對農民軍也比較瞭解;他又同清軍作戰,對清軍又有新的認識——比較這三方,洪承疇看出,最有希望統一全國的是大清。這是他投降清朝的根本原因。皇太極親自勸降,更增加了他對清朝的信心。
崇禎很器重洪承疇,爲何洪承疇卻背叛了大明呢?
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