揭祕:爲關雲長刮骨療毒的人竟然不是神醫華佗
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關羽被稱爲天下戰神,不是斬顏良誅文丑,而是能忍辱負重。最出名的事件莫過於“刮骨療毒”,小說中是這樣描寫的:“……救關公歸寨,拔出臂箭。原來箭頭有藥,毒已入骨,右臂青腫,不能運動。”正當關平等人手足無措之時,“忽一日,有人從江東駕小舟而來,直至寨前。……因聞關將軍乃天下英雄,今中毒箭,特來醫治。”仰慕關羽英雄大名的華佗,自江東駕一葉扁舟而來,彷彿仙人從天上降臨,詩意而浪漫,無疑使帳內緊張壓抑的氣氛投入一絲清涼。隨後,“刮骨療傷”進入高潮:“公飲數杯酒畢,一面仍與馬良弈棋,伸臂令佗割之。佗取刀在手,令一小校捧一大盆於臂下接血。佗乃下刀,割開皮肉,直至於骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下見者,皆掩面失色。公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。”到此時,關羽堅強、鎮定的英雄形象已經被展現的淋漓盡致。無怪乎華佗驚呼:“君侯真天神也!”
據史料記載,“刮骨療傷”實有其事。”《三國志·蜀書六·關羽》提到,關羽曾被亂箭射中,並穿透其左臂。後來傷口癒合,但遇到陰雨天氣,骨頭就會疼痛難捱。之後詢問醫生,醫曰:“矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。”關羽便伸臂讓醫生切開傷口。而此時關羽卻宴請諸將,“臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若”,關羽英雄形象可見一斑。不過此人不是華佗,爲何這樣說。
其一,史書《三國志》裏並沒有說“刮骨療傷”的醫生就是華佗《三國志》裏對此事的描述可謂細膩,若操刀的真是華佗,那麼作爲處於整個事件核心位置的重要角色、況且是名滿天下的“神醫”,在整個事件中肯定會連篇累牘的提及。而正史中卻沒有說起,肯定是不合常理。
其二,神醫華佗確有其人,他曾創“麻沸散”,是世界醫學史上首次使用藥物全身麻醉而施行剖腹術的人。不過,歷史上的華佗並未給關公治過箭傷,二人連見面的機會都沒有。因爲華佗死於建安13年(公元208年),而關羽中毒箭則是建安24年(公元219年)的事,其間相隔11年,死人焉能醫活人?
其三,按照《三國志》和《三國演義》中那個曾經爲關羽“刮骨療毒”的醫生的治療手法和建議手術前採用麻沸散的方案來看,確係深得華佗真傳,如果仔細看的話,當爲華佗的弟子樊阿無疑了。
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給關羽刮骨療毒其實並不是華佗而是另有其人?
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