西遊記中鎮元子不拜三清拜觀音,原因是什麼?
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鎮元子又稱鎮元大仙,是小說《西遊記》中的角色,爲地仙之祖,聖號“與世同君”。在小說西遊記原著中唐僧師徒一行人來到了五莊觀,當時元始天尊邀請他前往彌羅宮中聽講混元道果。鎮元子無法親自接待,便留下清風、明月二童子用人蔘果招待唐僧,並囑咐他們需提防唐僧手下的幾個徒弟。
當取經團隊來到五莊觀後受到了清風和明月熱情接待,並邀請他們到正殿參觀。一進入正殿,只見那壁中間掛着五彩裝成的“天地”二大字,設一張硃紅雕漆的香幾,几上有一副黃金爐瓶,爐邊有方便整香。唐僧便問兩位仙童,爲何五莊觀只供奉着天地二字,居然沒有供奉道教至高神三清。
我們都知道在道教裏,三清四帝就是非常厲害的神仙了,拜三清是道教的一種基本儀式,但是在道教的傳統中,只有擁有足夠資格和地位的人才有資格不拜三清。三清指的是玉清境清微天元始天尊、上清境禹餘天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊,三清都是鴻鈞老祖的晚輩,而鎮元子作爲地仙之祖,早年間他曾和元始天尊及太上老君和通天教主這三位“三清”一起師從鴻鈞老祖,與他們這幾人是師兄弟關係。他在排位上和三清是同一個等級,自然是不需要去叩拜他們的。
在那之後孫悟空因偷人蔘果和清風、明月二童子起了衝突,一怒之下推倒人蔘果樹,深知犯了錯的孫悟空與唐僧等連夜逃走。鎮元子回到五莊觀後先後兩次將唐僧師徒擒住,爲了保住唐僧,孫悟空請出觀音菩薩救活寶樹。鎮元子在得知觀音菩薩來到五莊觀後,慌忙出門相迎,甚至當着衆人向觀音菩薩行禮致謝。
而對於觀音菩薩,她是佛教中的重要神祇之一,與道教的三清並不在同一信仰體系中。在中國傳統文化中,佛教、道教、儒家等信仰體系相互滲透、共存。鎮元子作爲一位有修行成就的道教人物,對於佛教中的觀音菩薩也應該尊重,並行禮表示敬意。在人蔘果樹被救活後,鎮元子十分歡喜,敲下十個人蔘果,並與孫悟空結爲兄弟。
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