巴蜀歷史名人王褒,他的辭賦竟能治病?
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辭賦是漢代最爲流行的一種文體,它相當於一種有韻的散文,朗誦起來非常的好聽,在沒有流行樂的年代,我們的古人們就靠這些辭賦,來表達他們獨特的娛樂情懷。
在西漢的巴蜀大地,就涌現過一位非常有才華的辭賦家,他的賦竟然能替人治病,真有這麼神奇嗎?我們來看看這位奇人。
這個人名叫王褒。是西漢益州資中(今資陽)人,他從小表現出了很高的辭賦才華,特別是在韻律這一塊,很有天賦。
後來,時任益州刺史王襄看中了他,令他作賦,並組織孩童們按《詩經》中的著名篇章《鹿鳴》的韻律唱誦,以此來歌頌當朝天子的功德。
等這些孩童長大後,其中一個到長安遊學,便將王褒所作的這些辭賦傳到了京城,連皇帝都聽說了。於是時任皇帝漢宣帝就招王褒進宮,讓他專門爲皇家作賦。
王褒來到長安後,作了一篇《聖主得賢臣頌》,向皇帝陳說賢臣對國之盛衰興亡的重要性。
賦中,王褒用御馬之術的高低,來比喻國君用人的賢愚與否。他認爲:國君應該重視人才、發現人才、信任人才,才能爲國家的發展帶來好處。當然,君不能離臣,臣也不能離君,作爲臣子,更應該爲國爲君,盡忠職守,做好自己分內的事。
由此看來,王褒不僅辭賦作得好,人品也很不錯,他並不是一個一味迎合皇帝的溜鬚拍馬之人。
剛好漢宣帝又是一個非常喜歡辭賦的皇帝,所以不管走到哪裏,漢宣帝都要把王褒帶在身邊,隨時隨地作賦娛樂。
有一次,漢宣帝的太子生病了,王褒和幾位大臣就在太子的身邊誦賦,結果居然把太子的病給誦好了,連藥都沒吃,真是前無古人,後無來者。
王褒的代表作是《甘泉頌》和《洞蕭賦》。
《甘泉頌》是漢宣帝在一次去甘泉宮祭祀天帝的時候命令王褒作的。這篇賦把甘泉宮的建築寫的細緻生動、別開生面,是一篇很好的辭賦。可惜,現在已經找不到這篇賦的全文了,只能從其它記載中覓得隻言片語。
《洞簫賦》是一篇器樂賦,它一改前人大多采用側面描寫的方式,直接描述洞簫的製作方式和音律特點,並將其與儒家的禮樂思想比較,高度讚揚了洞簫的優點。這對後世的賦體風格變化有很大的影響。
此外,王褒還作騷體賦《九懷》追思屈原,感懷古往今來因進諫而被趕出政治舞臺的仁人志士。
後來,有方士稱益州出現了“金馬”和“玉雞”,漢宣帝以爲祥瑞,於是派王褒前去祭祀,並寫賦讚美。
王褒雖漂亮地完成了漢宣帝交給的任務,寫下了一篇《碧雞頌》,但同時也由於旅途勞動,中途得了疾病,還沒回到長安,便不治而逝了。
想不到,一代才人,竟齎志以歿。
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