二十四孝之一的嘗糞憂心簡介
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嘗糞憂心是二十四孝之一,講述南朝時期孝子庾黔婁的孝行。
典故
原文
南齊庾黔婁,爲孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。時父疾始二日,醫曰:“欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死。
到縣未旬日,椿庭遘疾深。願將身代死,北望起憂心。
註釋
椿庭是一個典故。《莊子·逍遙遊》中說到“上古有樹木大椿長壽”;《論語·季氏》中又說到“孔鯉趨庭”,受到父親孔子的教誨。後來就組合成“椿庭”一詞,作爲父親的代稱(萱堂則指母親)。遘是遭遇的意思。
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚預汗,感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:“要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。”黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裏跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。
庾黔婁
編輯
生卒年不詳,字子貞,南北朝齊樑時期(479—587)新野(今屬河南)人。其父庾庚易,移居江陵(今湖北荊州),隱居不出,南齊朝廷數次徵聘他都不肯就職。庾黔婁少時好學,稟性至孝,曾出仕齊爲編令,後任孱陵(治所在今湖北省公安縣西)縣令,又任蜀郡太守,至樑代累遷至散騎常侍。做官很有政績,以仁愛化俗,居官清廉。
評價
孝子和親人是心連心的,無時無刻不在牽掛着親人,尤其是在遠離他們的時候,更會牽腸掛肚;而當親人有病痛或生命垂危時,更讓孝子們的神經繃得緊緊的。這可能是古今孝子都相通的地方。
孝子之至孝,甚至可以放棄自己官位,當然還可捨棄其他東西而在所不惜。元朝高則誠在《琵琶記》中說:“書,我只爲你其中自有黃金屋,卻教我撇卻椿庭萱草堂。還思想,休休,畢竟是文章誤我,我誤爹孃。”現代人讀來,不知另有一番滋味否?
孝子之至孝,甚至把親人的生命看得比自己更重要,以至於可以用己身來換他身。當今有許多報道,一些子女把自己的器官、骨髓移植給父母,不就是這樣嗎?
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