古代弓箭威力是什麼樣的 電視劇演的都是真的嗎

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弓箭是冷兵器時代應用最爲廣泛的遠程攻擊武器，其出現的時間非常早，很可能在新石器時代就已經出現，中國古代有后羿射九日的傳說，是說天空中出現十個太陽，有個叫后羿的人把其中的九個太陽射了下來，只剩下一個太陽，於是天下太平。

這當然是神話，箭是不可能把太陽射下來的，但是箭可以把天下飛的鳥射下來，比如大雁和雕。北周時期，有位名將叫史萬歲，當時他跟隨樑士彥率軍討伐尉遲迥，軍隊走到陝西大荔縣，有羣大雁飛來，史萬歲對樑士彥說：請允許我射下那一行大雁中的第三隻雁。

隨後史萬歲搭弓引箭，大雁應弦而落，這可是史書記載的，相信是真實存在的，不過用箭射大雁這事是有條件限制的，這跟大雁的離地距離、弓箭的射程、風速風向都有關係，只有那些神射手才能把天上飛的大雁給射下來。

《隋書 史萬歲列傳》：尉迥之亂也，萬歲從樑士彥擊之。軍次馮翊，見羣雁飛來，萬歲謂士彥曰：請射行中第三者。既射之，應弦而落，三軍莫不悅服。

一般來說，古代弓箭的射程是50~150米之間，距離越遠，精度越差，史萬歲能把大雁射下來有兩個原因：一是大雁飛得不高，在弓箭的射程範圍之內，二是史萬歲是一名猛將，有很大的臂力來拉弓，同時還有很高的精度。

西漢時期，李廣號稱飛將軍，有一次漢景帝派到軍中的宦官帶着幾十名騎兵在草原上遇到了三個匈奴人，這三個匈奴人把宦官手下的騎兵全部射殺了，宦官跑去找李廣，李廣認爲這三個人是匈奴的是射鵰手。

飛將軍李廣

《史記 李將軍列傳》：中貴人將騎數十縱，見匈奴三人，與戰。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：是必射鵰者也。

最終李廣帶了一百名騎兵，親自射殺了其中的兩人，俘虜了一人，李廣證明了這三人果然就是匈奴射鵰的人，既然有射鵰人，那就說明地面上的人肯定能射到天上飛的雕，要知道雕比大雁還要飛得高，平均飛行高度是5000~6000米左右，匈奴人射鵰一般是趁着雕飛行不高的時候動手。

還有一個關於李廣射箭的故事，說的是李廣外出打獵，看見草叢中有塊石頭，認爲是老虎就向它射去，結果射中了石頭，箭頭都射進石頭了，過去一看，原來是石頭。李廣接着重新再射石頭，結果怎麼也不能再射進去了。

李廣射石

《史記 李將軍列傳》：廣出獵，見草中石，以爲虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復更射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。

李廣還經常跑去射殺老虎，在駐守右北平郡時，李廣又去射虎，老虎跳起來傷了李廣，李廣最終同樣射死了老虎，老虎在古代可是猛獸，而且老虎動作相當敏捷，力氣又超級大，李廣還被老虎弄傷了，這說明兩人離得不遠，差不多就是近身肉搏的狀態，然後李廣憑藉高超的技藝射死了老虎。

這就是弓箭的威力，既能射得高，穿透性又強，李廣射石頭是無心之舉，也可能是運氣的原因，射進石頭中的那一箭很有可能射到風化的地方，或者鬆軟的地方，千萬別以爲古代弓箭射不死人，連老虎這樣的猛獸都能射殺，更何況是人呢?

歷史上把箭射到石頭中的人並非只有李廣一人，春秋時期，楚國有一個叫養由基的神射手，他有一次看到一塊像犀牛的石頭，於是一箭射過去，箭桿正好射中石頭，箭羽露在外面，看來用弓箭射石頭並非孤例。

神射手養由基

石頭都能被箭射中，更何況是血肉之軀的人呢?這也是弓箭的威力，箭能射到石頭中去，跟箭頭材料、距離、射箭時的力氣大小有關，箭頭一般是金屬材料，用青銅或者鐵才能射到石頭中去，而且還李廣和養由基這樣的射箭好手明顯力氣都比普通人大，古代有些弓箭現代人一般都拉不動，主要原因就是力氣不夠。

三國時期有位神射手叫太史慈，他手臂很長善於射箭，而且弦不虛發。太史慈有一次跟隨孫策討伐麻保的賊寇，有一個賊兵在軍營裏的城樓上大罵，一手扶着城樓的橫樑，太史慈於是引弓搭箭，一箭穿透那人的手並釘在木樑上，包圍的上萬名士兵無人不稱好，太史慈的箭法精妙到如此地步。

《三國志 太史慈傳》：慈長七尺七寸，美鬚髯，猿臂善射，弦不虛發。嘗從策討麻保賊，賊於屯裏緣樓上行詈，以手持樓棼，慈引弓射之，矢貫手著棼，圍外萬人莫不稱善。其妙如此。

太史慈射的這一箭距離應該不是很遠，離得太遠，賊兵罵人都聽不到了，太史慈射出一箭直接把那人的手臂釘在木樑上，這需要很大的力氣，這也是古代弓箭的威力，如果這一箭射中了要害，那是當場斃命，如果是射中了人的身體，肯定要貫穿的。

神箭手太史慈

太史慈爲了救孔融，還從黃巾軍重重包圍的北海突圍而出，他突圍靠的是智謀與弓箭，單人單騎以射箭先迷惑黃巾軍，反覆幾次搞得黃巾軍沒有防備，然後突然突圍，利用弓箭射殺數人，這是騎射了，人在馬上快速射箭，這也是騎兵的技能。

但是，中了箭並非一定非死即傷，由於弓箭是有射程的，在有效射程之內中箭，很可能非死即傷，在射程之外中箭，很可能都不會受傷。

《三國志 曹彰傳》：彰追之，身自搏戰，射胡騎，應弦而倒者前後相屬。戰過半日，彰鎧中數箭，意氣益厲，乘勝逐北，至於桑乾，去代二百餘裏。

曹彰率軍討伐代地烏桓，他親自上陣搏戰，用箭射向敵人的騎兵，被射中倒地的敵軍接連不斷，打了半天，他的鎧甲上也中了數箭，但氣勢更加雄壯，乘勝追擊潰逃的敵軍，追到桑乾河，距離代郡有二百多裏。

古代人射箭

曹彰中箭後還能追擊敵軍二百多裏，這說明曹彰沒有受傷，在戰場上打仗，中箭是很正常的，但是否受傷就要看當時的實際情況了，如果在射程之外，中了箭大概率也不會受傷，如果在射程之內中箭，一般情況下就是非死即傷。

東漢時期，耿恭駐守的西域金蒲城受到匈奴人的攻擊，爲了擊退敵軍，耿恭把毒藥塗在箭頭上，說這是漢朝神箭，中箭者必出怪事，並用硬弓射箭，中箭的匈奴人看到傷口處的血水沸涌，非常驚慌，耿恭憑此擊退匈奴人。

在箭頭上塗毒也是增加弓箭殺傷力的一種辦法，能讓敵人更加痛苦，這也是弓箭的一種致命威力。

唐朝時期流傳着一個“將軍三箭定天山，戰士長歌入漢關”的故事，說的唐朝名將薛仁貴，在出戰前，薛仁貴用箭射穿了五甲，於是唐高宗賞賜薛仁貴更爲堅固的鎧甲，薛仁貴討伐犯邊的九姓鐵勒。

騎射

唐軍與鐵勒軍在天山交戰，鐵勒派幾十員大將前來挑戰，薛仁貴應聲出戰，一人獨挑幾十人，連發三箭，箭箭射中，並且三箭就射死了敵人3員將領，一下子導致敵軍軍心大亂，唐軍趁勢掩殺，大敗鐵勒。

在戰場上，弓箭作爲最爲常見的遠程攻擊性武器，其作用是非常巨大的，薛仁貴僅僅射死了敵人三員大將，就導致對方軍心大亂，並決定了一場戰爭的勝負，這就是弓箭的威力。

總結一下，弓箭是古代打仗的遠程致命武器，在射程範圍之內，弓箭很難抵擋，非死即傷，在射程之外，弓箭就起不到太大的作用了，弓箭真正的威力就是殺傷力很大，尤其是在密集列陣射箭時，弓箭簡直無法抵抗。