古代皇帝自稱都是朕嗎 電視劇演的都是真的嗎
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對古代皇帝真的自稱朕?很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
隨着如今影視劇的改革以尊重歷史爲前提,我們也能真正的身臨其境到那個年代中去。要是放到以前的話,很多電視劇都是靠着編劇在胡編亂造,有些參考了歷史但又不尊重,讓人看了很難受。
就單從皇帝的自稱中就可以看得出來,以往許多電視劇裏的皇帝都會自稱爲“朕”,不管是哪個朝代都用這個自稱。但熟知歷史的人都知道,這種方式是不正確的。
實際上我國皇帝的自稱也隨着朝代的發展而有所改變,皇帝並不是一開始就自稱“朕”的,而是還有其他的一些稱呼,大家不要被電視劇給忽悠了,現在我們來細數一下皇帝自稱有哪些?
先秦時期
夏朝是被公認的我國第一個王朝,當時社會還屬於奴隸制,還沒有過渡到封建制,所以國家的君王還沒有“皇帝”的概念,他們的身份便是“王”。
特別到了春秋末期,隨着諸侯國的鼎盛發展,很多人都想脫離周王朝的統治,於是國主們都自稱爲“本王”。當然還有一些是稱爲“孤”或者“寡人”的。
通過殷商遺址的考古挖掘,從出土的甲骨文中可以看到,在那個時代的國君並沒有稱“王”,他們自稱爲“餘一人”。這個稱呼周武王也延續了下來。
這個“餘”跟我們現代文中理解的意思差不多,就是“剩下一人”,也就是說這天地間唯獨這一人是至高無上的存在,跟其他人都是不同的。
這個稱呼一直伴隨着周王朝末期,當其他諸侯國開始羣雄逐鹿的時候,周王也不好在自稱“餘一人”,改稱爲“孤”。在這裏自稱的寓意便是君臨天下,自身是孤獨的存在。
在《大秦賦》這部劇當中,嬴政的自稱也是幾經變化,從開始的“孤”到後面的“寡人”。不過他的這個自稱大多時候是謙虛,《老子》中也曾提到過:“故貴以賤爲本,高以下爲基。是以侯王自謂孤、寡、不穀。”
在《論語》中對“寡”這個字的解釋爲:稱諸異邦曰寡小君,皆言寡德也。君王的意思是自己的德行太少,但依舊能當上君王,這要感謝上蒼的賜予。
這樣自稱也算是一種自我驚醒,不枉費了上天的這份憐憫。還有“孤”這個稱謂更多是皇帝的一種感慨,他們覺得自己君臨天下,非常的孤獨,這樣自稱也想提醒自己凡事要親力親爲。
“孤”和“寡人”的自稱在先秦時期是這個意思,後世也有人這樣稱呼,意義卻變了。他們想表現得更多是自身的權利和地位,認爲天下爲孤,意思是這整個天下都是自己的。
其實古代皇帝自稱中,“朕”的使用頻率是最高的。那麼這個字最早是如何出現的呢?後來又如何成爲皇帝的尊稱?
“朕”的地位
根據考古資料現實,在殷商時期的甲骨文和西周的金文中均能找到“朕”這個字,說明它很早時候就出現了。不過當時朕的意思並不是皇帝的尊稱,而是“舟的裂縫”或者“預兆、跡象”等。
當時的“朕”之書寫格式爲“舟”和“灷”組成,所以古文解字都是按照偏旁來進行解析。在戰國的文獻當中一般用“朕”字來表達裂縫的含義,不過有可能是假借,因爲沒有更多證明。
朕字在後期的書簡當中書寫跟甲骨文是差不多的,包括秦始皇統一六國之後使用的小篆也一樣。直到漢代開始,隨着隸書的發展,最終纔將“舟”字旁改成“月”字旁,現在的“朕”是楷書,便是由此演化而來。
雖然朕字出現很早,在春秋戰國時期也在使用,但是當時並非皇帝的專用自稱,而是一種比較普遍化的稱呼。在《說文解字》中,朕就是“我的”意思。
在《楚辭·離騷》中屈原說“朕皇考曰伯庸”,意思就是“我的父親叫伯庸”。《尚書·舜典》中“汝作朕虞”翻譯過來也是“你作爲我的官員”。
在那時候“朕”就算是平民百姓都可以用,直到秦始皇一統六國之後,他自稱爲“始皇帝”,從此君王告別“王”的稱號,而是用了“皇帝”這個身份。
皇帝的使用進一步提升了嬴政的權勢和地位,他想着自稱是否也要改一個?以前總是自稱爲“寡人”也是爲了謙虛,現在他都是天下大王了也不需要再謙虛,所以要想一個能撐得起這身份的自稱。
後來在李斯的建議下決定用“朕”字,李斯認爲“舟”具有厚德載物的意義,而“灷”在古文裏是“火”,表示興旺。意思是皇帝是能使天下百姓興旺富足的人。
自此後,朕字就成爲了皇帝的專用名詞,其他人若是使用的話如同叛國,罪名是很大的。這個自稱一直沿用到清朝末期,可謂是皇帝自稱中使用時間最長的了。
其他自稱
秦始皇是第一個使用“朕”來自稱的,劉邦登基後繼續沿用了這個自稱,但基本都是在發佈詔書的時候使用,他在日常生活來卻不太喜歡用這個稱呼,而是用比較接地氣的“吾”。
這也許跟劉邦的出身有很大的關係,劉邦本來就是黎民百姓,平時說話都是“吾”。不過在劉邦之後,漢朝的皇帝都改稱爲“朕”了。到了東漢末年,曹操和孫權等人自稱爲“孤”。
最有意思的便是朱元璋,他既不用“孤”,也不自稱爲“朕”,而是自稱爲“咱”或者“俺”。他跟劉邦一樣相當接地氣,這都是由於他們倆的出身和經歷相似的原因。
朱元璋不僅日常生活中用這些稱號,在奏章當中也是如此。洪武三年他下詔書清查戶口,裏面的大致內容是這樣的:天下已經太平,但是人口還未清查,我的大軍現在不出徵了,都讓他到各鄉鎮清查戶口去。
詔書中朱元璋用了“我”,可以看出他真的不拘泥於一些形式,活得瀟灑自如。自從朱元璋之後,明朝的皇帝都自稱“朕”,這也是因爲皇權日益集中的原因,他們要凸顯自己的地位。
皇帝的自稱是根據朝代更迭發生變化的,“朕”字伴隨了幾千年的帝王生涯,已經成爲大家公認的皇帝專稱了。
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