曹魏亡國後又存在了214年,這是怎麼回事?
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立國僅45年便亡國,但卻在亡國後又存在了214年,這個說法看似荒誕,但實際上歷史還真存在這麼一個王國,而且這個王國不是別人,正是大家極爲熟悉的,三國時期的曹魏。這到底是怎麼回事呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。
01.曹丕篡漢稱帝建立曹魏,僅45年便又被司馬氏所篡
東漢末年、羣雄並起,經過長期的戰爭兼併,後期形成了北方曹氏、東吳孫氏和蜀地劉氏鼎立的局面。建安二十五年(220年)正月,曹魏政權的奠基者曹操病逝於洛陽,世子曹丕承襲丞相、魏王之位,並改建安二十五年爲延康元年。
此時的朝廷,曹氏已經是大權在握,於是不久便有人讓漢獻帝劉協禪位於曹丕,延康元年(220年)十月,漢獻帝正式禪讓帝位,曹丕按禮三次上書辭讓,後於同月二十九日正式登受禪臺稱帝,改元黃初,改雒陽爲洛陽,大赦天下,是爲魏文帝。至此,東漢徹底滅亡。
曹魏建立之後,由於種種因素影響,歷經魏文帝曹丕和魏明帝曹叡,皇位傳至曹芳之後,朝中大權便逐漸落入司馬氏手中,不甘爲傀儡的高貴鄉公曹髦甚至爲此被殺,至末帝曹奐時,司馬氏已經是大權在握。
鹹熙二年(265年)八月初九,司馬昭去世,其子司馬炎繼承相國、晉王之位,同年十一月十二日,司馬炎篡奪魏國政權,建立西晉,史稱晉武帝。自延康元年(220年)建立的曹魏政權,在立國僅僅四十五年後,便就此滅亡。
02.曹奐亡國後降封陳留王,兩晉時期陳留王地位頗高
司馬炎篡魏稱帝之後,曹奐便被遷居到了洛陽城東北的金墉城(今屬河南省孟津縣平樂鎮),並於鹹熙二年(265年)十一月十七日被封爲陳留王,食邑萬戶,宮室安排在鄴城,並授予其使用天子旌旗,備五時副車,行魏國正朔,沿用魏國郊祀天地禮樂,上書不稱臣,受詔不拜等待遇,在歷代亡國之君中,曹奐的待遇可以說是最好的。
曹奐這個陳留王,可不是後世那種閒散王爺,而是具有一定獨立特權的諸侯王,儼然國中之國。晉惠帝太安元年(302年),曹奐於陳留封國去世,享年五十八歲,而在其死後,朝廷甚至還爲其上諡號元皇帝,因而曹奐也稱“魏元帝”。
曹奐去世之後,曹過繼承陳留王。曹奐去世之時,正值西晉“八王之亂”時期,整個朝廷亂的一團糟,由於大量記錄的遺失和損毀,導致曹過的事蹟難以考證,不知道是否爲曹奐之子。“永嘉之亂”中,曹氏隨司馬氏南遷,陳留國曾短期內消失了一段時間。
咸和元年冬十月 (326年),東晉成帝司馬衍冊封曹勱爲陳留王,根據《晉書》的記載,曹勱乃是曹操的玄孫,至於是否爲曹奐之後,則已經無從考證。
東晉升平二年(358年),在位三十餘年的陳留王曹勱去世,其子曹恢襲封陳留王。太元三年五月十三日(378年6月24日),曹恢去世,太元八年十一月二十七日(384年1月6日)世子曹靈誕襲封陳留王。義熙四年(408年)十二月,曹靈誕去世,其子曹虔嗣襲封。
太元十二年(387年),朝議二王后與皇太子的位次先後,博士庾弘之及尚書均認爲陳留王爲“國之上賓”,而皇太子處於臣位,因此“陳留王坐應在太子上”,可見,陳留王一系在兩晉時期的待遇還是相當高的。
03.歷經兩晉劉宋至南齊,陳留國曆經214年後被廢
根據《宋書·武帝本紀》的記載,東晉元熙二年(420年)六月,劉裕逼迫晉恭帝司馬德文禪位之時,陳留王曹虔嗣還曾與朝臣二百七十餘人上表勸進,或許正是由於這層原因,劉裕稱帝之後,陳留國得以保存。
不過,劉宋建立後不久,陳留王曹虔嗣便於永初元年(420年)七月薨逝了,由於其死後無子,陳留王之位由其弟曹虔秀繼承,曹虔秀則以自己的兒子曹銑入繼曹虔嗣一脈。南朝宋大明六年(462年),曹虔秀薨逝,曹銑襲封陳留王。南朝宋元徽元年(473年),曹銑薨逝,其子曹粲襲封陳留王之位。
南朝宋升明三年(479年)四月,宋順帝劉準禪位於蕭道成,蕭道成在建康南郊登基稱帝,國號齊,是爲齊高帝,改元建元,史稱南齊。
南齊建立之後,陳留國這次沒能得以延續,被廢除了封國。從鹹熙二年(265年)曹魏滅亡,曹奐成爲初代陳留王,再到南朝宋建立陳留國被廢,作爲曹魏政權延續的陳留國,竟然延續了長達214年,比這期間的任何一個王朝延續的時間都要長,不能不說是個奇蹟。
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