成語“一薰一蕕”歷史出處是哪裏?有什麼典故呢?

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成語】: 一薰一蕕

成語“一薰一蕕”歷史出處是哪裏?有什麼典故呢?

【拼音】: yī xūn yī yóu

【解釋】: 薰:香草,比喻善類;蕕:臭草,比喻惡物。薰蕕混在一起,只聞到臭聞不到香。比喻善常被惡所掩蓋。

【成語故事】:

春秋時,晉獻公有好幾個妻子:第一個妻子,娶自賈國,沒有生子女;另一個妻子,本是他父親的妾,名叫齊姜,太子申生便是她生的,還生了個女兒,嫁給秦穆公當了夫人;另外,他又娶了戎國的兩個姑娘:大的姓狐,生下公子重耳;小的姓允,生下公子夷吾。後來晉國攻打驪戎,驪戎國君爲了求和,把女兒獻給了晉獻公,這就是驪姬,驪姬生下了公子奚齊;驪姬的妹妹作爲陪嫁,一同嫁給了晉獻公,生下了公子卓子。

這樣,晉獻公公開合法的妻子就至少有這麼6個。晉獻公的家庭,卻並不因此而幸福,相反,這些姬妾們,爲了爭寵,爲了都想當正式夫人,都希望自己所生的兒子立爲太子,以便獲得國君的繼承權,她們經常勾心鬥角,互相嫉妒,亂成一團。

成語“一薰一蕕”歷史出處是哪裏?有什麼典故呢? 第2張

驪姬是最得晉獻公寵愛的,她花言巧語,要求晉獻公立她爲夫人;還設下陰謀,陷害太子申生,造謠中傷,說別的公子都不好,只有奚齊最可靠,要求立奚齊爲太子。據《左傳·僖公四年》載,晉獻公聽信了驪姬的花言巧語,果然打算立她爲夫人,便按照當時的迷信風俗,先請卜人來占卜一下,問:立驪姬爲夫人將是兇是吉?這卜人不是驪姬一派的,占卜的結論是“不吉”。晉獻公很不高興,再問筮者,叫他也算一卦,筮者算的卦卻是“吉”。晉獻公高興了,笑道:“按筮,不按卜。”卜人不同意,說:“筮不如卜,應當按卜。況且我還卜得了這麼幾句:‘專之渝,攘公之羭;一薰一蕕,十年尚猶有臭。’(就是說:專寵的結果必然導致變亂,而且將會奪去您的肥羊(指君位);所謂一薰一蕕,就是一香一臭,也就是一正一邪,要是讓邪氣上升了,那麼,十年之內還不一定能消除得了它的惡果。)所以,您千萬不要按筮者算的卦辦事!”可是晉獻公到底還是立了驪姬爲夫人。後來更進一步聽信驪姬,逼死申生,逼走重耳、夷吾,鬧得個亂七八糟。

上述故事中說到的“一薰一蕕”,後來成爲一句成語,比喻一善一惡。晉代學者杜預,對《左傳》是有專門研究的,據他說:“薰,是一種香草;蕕,是一種臭草。香草代表善,臭草象徵惡。”

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