劉備爲什麼好哭?劉備的江山爲什麼是哭出來?
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大家都聽說過劉備好哭,從送別徐庶一直到最後白帝城託孤,也是“淚流滿面”,因此有“劉備的江山是哭出來”的一說。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
細心的網友更能發現在《三國演義》中,至少有二十多處寫了劉備的哭。“男兒有淚不輕彈”,他卻是例外。你不能不認爲,他的情感攻勢、他的淚水政策,加上他的人格力量、他的仁義精神,融合在一起所產生出強大感召力,凝聚力。他的同時代人說起他來,都有點看他不起。其實,這個一無地盤,二無實力,三無資歷的手工業勞動者,倘無一流的政治手段,最後焉能與曹操、孫權鼎足而立?所以說,劉備好哭,正是此公的不可小覷之處。
仔細分析劉備的哭,會發現有時候是真的,有時候是假的,假裏有真,真裏有假。因爲缺個好軍師,劉備一直在打敗仗。有了徐庶以後,他打了許多勝仗,很高興。可徐庶不得不離開,因爲曹操把他母親接走了。如果劉備不讓徐庶走,就意味着他們母子分離,這是不仁不義的事情。所以劉備送徐庶走,一路上一哭再哭,依依不捨;最後看到徐庶匆匆而去,又“放聲大哭”,“凝淚而望”。
劉備這麼一路哭過來,打動了徐庶的真情。他走了以後,又騎馬回來,向劉備力薦“臥龍”諸葛亮,說他“乃天下第一人耳”,“若此人肯相輔佐,何慮天下不定乎?”
可以看出,徐庶是被劉備的哭打動後隆重推薦諸葛亮的,而且他還特地跑到臥龍崗,先把這件事跟諸葛亮挑明瞭。劉備這一哭,哭出了個諸葛亮,產生了極好的效應。
再說劉備“三顧茅廬”,請諸葛亮請了半天,他愣是不出山。這時,劉備握住諸葛亮的手,哭着說:“先生不肯匡扶生靈,漢天下休矣!”說完,“淚沽衣衿袍袖,掩面而哭。”
他不說自己需要諸葛亮輔助,而說是漢朝天下、黎民百姓需要諸葛亮“匡扶”,這一下果然感動了諸葛亮。毛宗崗說:“請諸葛亮,則哭而請之,不哭則亮安得有出山之心?”
所以劉備的哭,是其“仁君”心性的流露,是其“義士”性情的表現,是其“英雄”之志的表露,更是其“梟雄”之術的展示。總之,劉備的哭有相當豐厚的性格內涵。所以毛宗崗說:“先主從來善哭。先主基業,半以哭而得成。”仔細分析劉備的哭,會發現有時候是真的,有時候是假的,假裏有真,真裏有假。
因爲缺個好軍師,劉備一直在打敗仗。有了徐庶以後,他打了許多勝仗,很高興。可徐庶不得不離開,因爲曹操把他母親接走了。如果劉備不讓徐庶走,就意味着他們母子分離,這是不仁不義的事情。所以劉備送徐庶走,一路上一哭再哭,依依不捨;最後看到徐庶匆匆而去,又“放聲大哭”,“凝淚而望”。
劉備這麼一路哭過來,打動了徐庶的真情。他走了以後,又騎馬回來,向劉備力薦“臥龍”諸葛亮,說他“乃天下第一人耳”,“若此人肯相輔佐,何慮天下不定乎?”可以看出,徐庶是被劉備的哭打動後隆重推薦諸葛亮的,而且他還特地跑到臥龍崗,先把這件事跟諸葛亮挑明瞭。劉備這一哭,哭出了個諸葛亮,產生了極好的效應。再說劉備“三顧茅廬”,請諸葛亮請了半天,他愣是不出山。這時,劉備握住諸葛亮的手,哭着說:“先生不肯匡扶生靈,漢天下休矣!”說完,“淚沽衣衿袍袖,掩面而哭。”
他不說自己需要諸葛亮輔助,而說是漢朝天下、黎民百姓需要諸葛亮“匡扶”,這一下果然感動了諸葛亮。毛宗崗說:“請諸葛亮,則哭而請之,不哭則亮安得有出山之心?”所以劉備的哭,是其“仁君”心性的流露,是其“義士”性情的表現,是其“英雄”之志的表露,更是其“梟雄”之術的展示。總之,劉備的哭有相當豐厚的性格內涵。所以毛宗崗說:“先主從來善哭。先主基業,半以哭而得成。”
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