唐朝著名文學大家杜審言的作品賞析

杜審言是今天的河南鞏義人，是杜甫的祖父，與李嶠、崔融、蘇味道被稱爲“文章四友”，對唐代“近體詩”的發展起着奠基作用。然而杜審言簡介中他爲人非常高傲，常常看不起周圍的人。

杜審言圖

有一次，杜審言參加官員的預選試判。他得意地走出來，然後對周圍人說：“蘇味道一定被氣死。”聽到此話的人感到很奇怪，不知道這是什麼原因。只見杜審言娓娓道來：“當他看到我寫的判詞，一定會自愧不如。”還有，杜審言還說過：“屈原、宋玉的賦，也不過如此。至於王羲之的書法，只配做我的學生罷了。”由此可見，他有多高傲。

另外，由於他的目中無人，因而緊接着便得罪了郭若訥、周季重。此兩人的權勢在當時也是數一數二的，於是就想盡辦法構陷杜審言，杜審言直接被殺。就在這緊要關頭，杜並當時很小，看到父親的狀態，就潛入刺殺了周季童。然而，不幸地是，杜並卻被那裏的人當場殺死。

這件事情產生的影響可是不小，竟然傳到武則天耳朵裏。就是這樣，杜審言又被召進京師;又由於他詩文寫的很好，就被賜官。不久，由於他與張易之兄弟有來往，後來張易之兄弟兩人沒落，而杜審言便被流放到峯州去了。

看完杜審言簡介，我們瞭解到他狂傲的性格，但是對於他的詩而言，總體說來風格以渾厚見長。公元708年，73歲的杜審言病逝。

杜審言 杜甫

杜審言唐朝文學大家，你們感覺到驚奇嗎?杜審言和杜甫都在唐朝，而且兩人之間也就相差一百年左右，難道這兩個人之間有關係嗎?最主要的是杜審言雖然沒杜甫的名聲大，但是兩人都是以文章爲名，其實兩人不僅僅有關係，還是很親的關係，杜審言是杜甫的祖爺爺。

杜甫圖

杜審言與李嶠、崔融、蘇味道四個人共同被稱爲“文章四友”，杜審言的作品多簡樸也很樸實，而且杜審言擅長寫五言詩詞，嚴格遵守格律來寫的，原來有杜審言很多的原作品。可是時間久了沒有流傳下來。與杜審言相比，杜甫的詩有又什麼特點呢?

杜甫的詩詞裏多了一種積極進取的風格，後來由於朝廷的問題，杜甫的寫詩風格也有所改變，慢慢變得有種憂國憂民的意識，這其實都是來自於傳統文學的影響，杜甫詩中透露的更多的是那種悲傷的氣息，這其實也是一種涵養。

杜甫所寫的風格是受到了傳統文學的影響，同時他也開創了以文爲詩，其實也就是詩歌，也就是詩詞和詩歌的展現的一種改變，這是杜甫在詩學傳統影響下的發展，杜甫的思想是注重體裁，比較的文雅，這也就是杜甫的詩詞傳統的證明。

杜甫和杜審言的關係在詩源上還存在着密切的聯繫的，在杜甫的詩中所表現的內容和思想感情和杜審言的詩風很是相似，這種影響說起來也可以說是一種風氣。所以杜審言和杜甫之間有着緊密的關係。

杜審言的詩

杜審言是唐代的詩人，他是詩人杜甫的祖父，是“文章四友”其中的一位，他還是唐代“近體詩”的重要的先行者和創始人，杜審言的詩大多都是質樸不奢的。《和晉陵陸丞早春遊望》、《和李大夫嗣真奉使存撫河東》、《登襄陽城》、《春日江津遊望》、《大酺》、《泛舟送鄭卿入京》、《蓬萊三殿侍宴奉敕詠》都是杜審言的詩中代表作品。

杜審言像

杜審言的代表作《和晉陵陸丞早春遊望》是一首和詩，這首詩的背景是在他求官而外出時風生水起，卻不能還鄉的傷感情緒下寫的此詩。古詩第二句：雲霞出海曙，梅柳渡江春。雖然描寫的是江南早春的美好景色，心裏卻依舊惦念着故鄉的美景，獨自在他鄉的春天的美景裏傷感。最後一句：忽聞歌古調，歸思欲沾巾。是全詩的點題，也是解釋因爲讀了陸丞的詩才勾起了他對故鄉的思念思鄉之情，任由着淚水滑落敲打着衣服。總而言之，詩人對待一切新鮮的事物都會因爲其舊物的不同而覺得不習慣，欣賞一切美好的景色會因爲情感而懷舊，只好將自己的情感寄託在景色與詩句裏。

《和李大夫嗣真奉使存撫河東》是杜審言最具代表的詩詞，這是一首五言排律，這首排律開啓了長篇近體詩的大門。杜審言的詩大部分都是以描寫景色爲主，杜甫說杜審言的詩在古體詩當中是桂冠。王夫之贊杜審言的詩時說道，近體詩雖然在曾經就有過，但是到了杜審言這裏纔算是真正符合了律詩的標準。

　送別杜審言

臥病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠含情。

別路追孫楚，維舟吊屈平。可惜龍泉劍，流落在豐城。

杜審言畫像

這首詩寫於公元698年，杜審言被貶，離開長安時來向宋之問道別。宋之問感慨萬般，就寫了此詩。這首詩的大致意思是：我這幾天臥病在牀，對於人事之事已經懶得去關心。突然聽到你要被貶謫到遠方，我不由得感概萬千。就送你到河橋吧!就連江邊的樹木也脈脈含情，爲你的離去而暗自傷悲。當年的孫楚雖說少有名氣，但直到很久後才被任用;曾經的屈原，那麼地忠貞，也只落得自投汨羅的結局。而你遠去，要經過馮翊、湘江一帶，正好可以去緬懷一下他們。我相信，那曾經被埋在地下的龍泉劍，遲早在豐城會發出耀眼的光芒。

詩歌比較難理解的是最後兩聯，孫楚當時詩賦名重一時，可是由於名氣不好，直到四十才被任用。屈原曾經是忠貞之臣，結果受到排擠，無奈以自殺來見證自己的節操。而杜審言也是很有名氣的人，結果也遭貶。通過歷史人物之間的對比，飽含着作者對杜審言的惋惜與無奈之情。

關於龍泉劍，也有一個來歷。有一天，雷煥告訴張華，豐城之上有寶劍之氣，此氣在天空上經久不絕。於是，張華就讓雷煥當了豐城縣令。張華便挖地四丈有餘，發現了一個石頭匣子，裏面有兩把寶劍，其中一把就是龍泉劍。作者這裏借龍泉劍，來激勵杜審言，告訴他不要灰心，遲早有一天會被再此任用。

總之，這首詩通過杜審言被貶之事，包涵着對杜審言的同情，也有着對人生無常的感慨，同時反映出要正確看待人生的起伏變化，這樣才能更好地適應生活的需要。

渡湘江 杜審言

遲日園林悲昔遊，今春花鳥作邊愁。

獨憐京國人南竄，不似湘江水北流。

杜審言渡湘江圖

這首詩寫於公元705年，當時杜審言被貶到峯州。當他乘船過湘江時，面對這源源不斷向北流的湘江水，心中有所感，就寫下了這首詩。

這首詩的大致意思是：春天到了，陽光明媚，花開鳥鳴，一片奪目的景象。可是，這無非增添我的憂愁罷了。想往日，我也曾到此地一遊，那時的心情是多麼地愉快，而今，我這個被貶之人，哪有這賞花的心情呢?我看着湘江水源源不斷，向北流去。我何時才能回到北方，一展我的宏圖大志呢?真是令我越想越傷心。

“遲日園林悲昔遊，今春花鳥作邊愁。”春光明媚，花鳥依舊，不過物是人非罷了。曾經作者面對這種天氣，也一度心曠神怡。而如今又經過這個地方，如此的美好只不過是增添憂愁罷了。接着，最後一聯直接指明自己的處境。“獨憐京國人南竄，不似湘江水北流。”詩人爲何會看到美好的東西，反而變得憂愁了呢?原來是自己被流放到南方去了，“獨憐”兩個字，表明自己此刻心情唯有自己能夠體會，也顯示出自己的無奈心情。面對湘江水，不斷地向北流，而作者坐在船上，只能不斷向南漂移，何時才能回到自己的家鄉去呢?其中的辛酸與悽苦，真不是一般人所能體會得來的。

總之，全詩運用對比的手法，寫出被貶的心情，顯示出作者的無奈之情，同時也顯露出作者對回到故鄉的迫切心情。