宋之問《陸渾山莊》:這首詩極盡山色景物風情之妙趣
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宋之問(約656年—約712年),唐汾州隰城人(今山西汾陽市)人,一說虢州弘農(今河南靈寶)人,唐代詩人。他與沈佺期在齊、樑沈放、庾信到初唐四傑創作發展的基礎上,努力加以實踐和總結,使律詩各體制都達到了成熟定型的地步,明確劃開了古體詩和近體詩的界限,並運用這種形式,寫出了優秀的作品,如《江亭晚望》《晚泊湘江》《題大庾嶺北驛》《度大庾嶺》等。那麼下面小編就爲大家帶來宋之問的《陸渾山莊》,一起來看看吧!
陸渾山莊
宋之問〔唐代〕
歸來物外情,負杖閱巖耕。
源水看花入,幽林採藥行。
野人相問姓,山鳥自呼名。
去去獨吾樂,無然愧此生。
宋之問這首《陸渾山莊》詩,是他前期的作品。
他在《自洪府舟行直書其事》中寫道:“揆己道德餘,幼聞虛白旨。貴身賤外物,抗跡遠塵軌。朝遊伊水湄,夕臥箕山趾。妙年拙自晦,皎潔弄文史。謬辱紫泥書,揮翰青雲裏。事往每增傷,寵來常誓止。銘骨懷報稱,逆鱗讓金紫。安位釁潛搆,退耕禍猶起。棲巖實吾策,觸藩誠內恥。”雖然他一生混跡於官場,在宦海中幾經沉浮都沒有痛下決心,絕塵歸隱,但他愛好山水之心卻是真摯的。他在長安附近有藍田輞川別業(後爲王維所居),在東都洛陽附近有陸渾山莊。他在《藍田山莊》詩中自白說:“宦遊非吏隱,心事好幽偏。”有時這別業、山莊也是他宦海中的避風港。或許正因爲他飽經仕途滄桑,飽嘗世事無常,才更寄情于山水之間。他在這些地方短暫的“隱逸”生活期間,寫下了一些優美的田園山水詩。《陸渾山莊》是其中最出名的一篇。
首聯敘事抒情,“歸來物外情,負杖閱巖耕”,是說一回到陸渾山就彷彿到了世外桃源,因此誘發了退隱躬耕山林的念頭。這敘事抒情中亦含有景緻,側面說明了陸渾山的清幽超塵,是隱逸的好去處。頷聯主要描寫自然景色,“源水看花入,幽林採藥行”,上句是說順着溪流欣賞山花不知不覺地來到了源頭;下句是說採摘藥草尋尋覓覓竟走進了雲林深處。這兩句詩連用了“看”“入”“採”“行”四個動詞,在動態中寫靜景,意象活潑而有生氣。既寫出了爛漫山花、蒼翠林色的誘人,也表現了人物悠閒的心情。頸聯主要是表現山林的人物風情,“野人相問姓,山鳥自呼名”,上句寫農夫對來客熱情招呼,詢問姓名。下句與上是工對,化用。蘇東坡《海外》詩:“花曾識面香仍好,鳥不知名聲自呼。”據《古今注》的解釋:“南方有鳥名鷓鴣,其名自呼,向日而飛。”鷓鴣鳥也咕咕咕咕地向來客自我介紹名字。深深山泉,幽幽山林,爛漫山花,奇草珍藥,友好的農人,好客的山鳥,清幽美好的山景,不是宦海中所能尋覓得到的。尾聯起句“去去”疊用,表現出急迫的情緒,去求尋獨善吾身的快樂。結句沒有正面寫宦海風波之苦,而只是說自己無才德,愧對明時。實際上是以古之君子自居,委婉地透露出隱退山林之意。《載灑園詩話》評這聯詩說:“雖違心之言,卻辭理兼至。”
這首《陸渾山莊》詩,歷代詩評家的評價都很高,認爲自然、高古,可與一些大家的名篇相提並論。如《葚原詩話》說:“詩以自然爲上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,無須工巧。五言如孟浩然《過故人居》,王維《終南別業》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚懷古》,常建《題破山寺禪院》,宋之問《陸渾山莊》,此皆不事工巧極自然者也。”《小清華園詩談》舉例談“何爲高?曰《古詩十九首》尚矣,其次則陳思之《白馬》七篇,彭澤之《飲酒》六首,左太沖之《詠史》,顏延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近體則宋員外之‘歸來物外情,負杖閱巖耕。源水看花入,幽林採藥行。野人相問姓,山鳥自呼名。去去獨吾樂,無能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好靜,萬事不關心。君問窮通理,漁歌入浦深。’是也。”以上所說的“自然”,包括自然樸實的語言、平易曉暢的表現形式所創造出的自然空靈的意境。“高”,指的是隱逸的思想情調。他取材、用詞、造句、造境,都有獨到之處,所取事物有典型性,所用詞語富於表現力,既能融情與景,又能景中寓情。景與情會,杜甫曾借用過這首詩的第三聯。“野人相問姓,山鳥自呼名”的意境自然優美,極盡山色景物風情之妙趣,具有不朽的藝術生命力。
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