陳師道《登鵲山》:這首詩質樸無華,詩內滿含作者悽苦之情
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陳師道(1053年-1102年1月19日),字履常,一字無己,號後山居士,徐州彭城(今江蘇徐州市)人,三司鹽鐵副使陳洎之孫,北宋時期大臣、文學家,“蘇門六君子”之一,江西詩派重要作家。元祐初年,蘇軾薦其文行,起爲徐州教授,歷仕太學博士、潁州教授、祕書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道亦能作詞,其詞風格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在着內容狹窄、詞意艱澀之病。那麼下面小編就爲大家帶來陳師道的《登鵲山》,一起來看看吧!
登鵲山
陳師道〔宋代〕
小試登山腳,今年不用扶。
微微交濟濼,歷歷數青徐。
樸俗猶虞力,安流尚禹謨。
終年聊一快,吾病失醫盧。
這首詩首聯回憶過去,包含了許許多多的辛酸。頷聯寫登上了山頂,極目遠眺看到的景色。頸聯寫舜和禹這兩位古代傳說中的英雄人物。尾聯寫自己難得愉快一下,只好先忘掉一切,盡情享受風景。這首詩質樸無華,沉鬱頓挫,詩內滿含作者悽苦之情。
詩人“志專欲以文學名後世”,所以高官厚祿打不動他的心,而一旦得到這個以傳道、授業、解惑爲業的教授職務,儘管俸薄官微,也使他欣喜異常,不顧體弱多病,興致勃勃地去登山遊玩了。經歷過飢寒交迫、貧病交加生活折磨的陳師道,儘管這年才四十八歲,但已感到精力不濟。“小試”說明詩人對自己的體力沒有把握。試登了一程後,詩人喜出望外地發現,“今年不用扶”,在這喜悅後面,包含了許許多多的辛酸。人逢喜事精神爽,思想輕鬆,步履也就輕快了。可是往年,無論是新春覽勝,還是清秋登高,詩人都要在親朋好友的攙扶下才能勉力而行。時當壯年的詩人卻體衰如此,生活的貧寒是可想而知的了。
三四句寫詩人登上了山頂,極目遠眺。只見濟水、濼水如同兩條白色的綢帶,繞過山腳,往北流去,相交於遠方的濼口。“微微”,說明看不真切,目光稍稍收回,青、徐二州的轄地上,阡陌縱橫,牛羊成羣;房屋田壠,樹木莊稼,歷歷在目。徐州是詩人的家鄉,家鄉的山水他感到十分熟悉和親切。三四兩句“有神致,虛字煉得好”,這“神致”就在於這兩句是景中有情。那樣遠的濼口都看到了,說明詩人在山頂逗留時間之久;那樣多的景物一一“數”來,可見詩人的興致之高。詩人不是把自己興奮愉快的心情明白說出,只是通過寫景來透露;而寫景又沒有具體描摹雲水竹石、鳥鳴花香,只是通過望遠、指點兩個動作來概括,這既符合登高遠眺的實際,又含蓄地點明瞭要表達的情意。正如王士禎所說:“畫天外數峯,略有筆墨,然而使人見而心服者,在筆墨之外也。”畫天外山峯,略具筆意,便使人體味到言外的情意,這就是這兩句詩的“神致”所在。
詩人眼中的風土人情是那樣渾樸、淳真,如同虞舜治理下的太平盛世;山川河流是那樣恬靜、馴服,如同大禹治水後的景象。天下明德自虞帝開始,山川由大禹來平定。看到眼前的山川,詩人想起了舜和禹這兩位古代傳說中的英雄人物。賞風景,憶英雄,心中十分快意。然而當詩人的目光從遠處收回到腳下,思緒從遠古拉回到現實時,筆鋒陡轉,氣氛驟變,興致銳減。腳下的山因古代名醫扁鵲而得名,可他儘管體衰力弱,疾病纏身,卻因貧窮而得不到盧醫的醫治。“終年聊一快”,這是十分悽婉的聲音。詩人面對無情的現實,無可奈何。難得一年到頭有這麼一回愉快的時候,他只好先忘掉一切,盡情享受風景了。沒有人知道詩人的歡顏後面隱藏着多少痛苦、多少悲哀。
陳師道是孤芳自賞、不求諧俗的苦吟詩人。他的作品,有人稱之爲“非一過可了,近於枯淡”。黃庭堅說,陳師道作詩“十度欲言九度休,萬人叢中一人曉”。也正如《四庫全書總目》所說,他的五律,儘管有時“失之僻澀”,但“佳處往往逼杜甫”。這首詩,質樸老蒼,沉鬱頓挫,正是它逼近杜甫的五律代表作。
宋詩賞析之山園小梅二首,該詩的作者在詩中有什麼隱喻?
腹有詩書氣自華的作者全詩含義
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腹有詩書氣自華這句詩的作者是誰?
富有詩書氣自華一句出自一首詩請問這首詩的作者是誰 富有書詩書氣自華這首詩的作者是誰
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