《九日登高》劉禹錫遙望洞庭湖時所作,展現個人的喜怒哀樂之情
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劉禹錫,字夢得,號廬山人,唐朝文學家,被譽爲“詩豪”,他的詩文俱佳,涉獵題材十分廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”。下面跟小編一起了解一下劉禹錫所作的《九日登高》吧。
唐朝詩人劉禹錫(772年—842年),擅長五言詩,被大詩人李白稱作“詩豪”。他雖然在青年時代就已經享有盛譽,但卻以後的日子裏屢遭貶謫,飽嘗仕途坎坷與人世艱險。
貞元十九年(803年),劉禹錫追隨淮南節度使兼任徐泗濠節度使杜佑,進入朝廷爲官。唐順宗永元年(805年),他積極參與以王叔文爲首的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力,不久失敗,首遭貶謫。元和十年(815年),得裴度力薦返京,又因遊玄都觀寫《遊玄都觀詠看花君子詩》而復貶連州。
大和二年(828年),劉禹錫在和州刺史任上又被朝廷召回,這首《九日登高》就是詩人北還,登樂遊原,遙望洞庭湖時寫下。
《九日登高》
【唐】劉禹錫
世路山河險,
君門煙霧深。
年年上高處,
未省不傷心。
詩題中的“九日”,即農曆九月九日重陽節,古人在這天有登高的習俗,始於漢代,盛於唐朝。王維的名句:“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親”(《九月九日憶山東兄弟》),便是與此節日相關。
“世路山河險,君門煙霧深”,世路,人間之路,人生之途;君門,君王門戶,官道仕途。人間路數紛紜複雜,就像高山大河一般險峻;王權帝心神祕莫測,彷彿塵煙雲霧一樣深沉。兩者都不簡單,使人提心吊膽。
詩人身世坎坷,經歷諸多辛苦,頗有勘遍紅塵,看透人心的感慨。在這裏,他沒有浮泛地去描述各種艱難和險惡,而是巧妙使用類比手法,以“山河險”喻“世路”之艱苦,以“煙霧深”喻“君門”之繁蕪。情景交融,妙合無垠,形式和內容達到完美一統。
有人說,世上千萬惡,人心拔頭籌。必須清楚其中因果,畢竟人是社會的人,所接觸和所交涉的,都是人類自身。那麼,得出這樣的結果,就非常容易理解。“與天鬥,其樂無窮;與地鬥,其樂無窮;而與人鬥,其樂無,窮!”這個道理才應該是每個人都明白的真理。
“年年上高處,未省不傷心”,此處詩人點題,破解自我內心的深刻感受:每年重陽九月九日,大家都會登高遠望,風景相似,人物不同。眼前景,心中事,只要想到過往所發生過的一切,未免惹人徒然傷心。
那些流逝在歲月裏的人與物事,都好像天邊雲煙慢慢地在消散殆盡。可惜的是,沒有什麼能夠盡如人意,不愧我心。總有一些什麼,想要紮根在靈魂裏面,就彷彿回憶是最不牢靠的東西,只會勾引起心靈上的傷痕再次浮現。
這兩句其實是一個結果,起因就是前面登高所見的“山河”和“煙霧”。是的,所謂的比喻其實就是眼前的景觀,被詩人故意顛倒之後,拿去形容“世路”和“君門”。在現實與虛幻之間,人情世故被展現得淋漓盡致,纖毫畢現。
本詩借景寄情,言近而旨遠,情在字間,意在詩處,“自然感慨,盡從景得,斯謂景中藏情”(王曦之《唐詩詳選》卷四),從而顯得含蓄委婉,清新健雅,氣韻自然,超拔脫俗。
詩人明晰“詩窮而後工”的道理,把自身遭際不幸與家國悲歡緊密結合起來,使從屬於個體的喜怒哀樂之情緒和深摯的報國情懷相統一,讓情感昇華到更高層次的“詩言志”,愈加耐人尋味,意蘊綿長。
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