《正月十五夜》蘇味道所作,描寫了長安城市民元宵之夜的歡樂景象
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蘇味道,唐代政治家、詩人,是漢朝幷州刺史蘇章後代,也是獨步宋代文壇的“蘇氏家族”的祖先。下面跟小編一起了解一下吧。
“唐宋八大家”中,有三大家是千古佳話,這便是:蘇洵、蘇軾、蘇轍,蘇洵帶着他的兩個兒子,獨步宋代文壇。其文脈,可追溯到他們的祖先:唐朝的蘇味道。蘇洵是蘇味道的十世孫,蘇軾、蘇轍自然就是蘇味道的十一世孫啦,即這宋代文章三大家都出自他的直系血統。沒有唐代的蘇味道,宋代文壇確實會缺失很多的味道。
蘇味道是唐代政治家、詩人,是漢朝幷州刺史蘇章後代,是個生前、死後名氣都很大的人物。他的名氣,首先是因其“富才華,代以文章相稱”。在未入仕之前,他就與同鄉李嶠“俱以文辭知名,時人謂之蘇、李”,蘇味道是趙州欒城(今石家莊欒城區)人,李嶠是趙州贊皇(今石家莊贊皇縣)人,他倆合稱爲“蘇李”,蘇味道與杜審言、崔融、李嶠並稱爲“文章四友”。
蘇味道還同沈佺期、宋之問等人大力創作近體詩,對唐代律詩的發展起了推動作用。蘇味道的詩風清正挺秀,綺而不豔,多詠物詩。現僅存詩作十六首,除《嵩山石淙侍宴應制》一首爲七律外,其餘均爲五言律詩。
蘇味道是唐代武則天時期的宰相。武則天神龍元年正月十五日夜,京城長安大放花燈,金吾弛禁,特許夜行,觀燈者人山人海。蘇味道有感於此時長安城的繁華景象,寫下了著名的五言律詩《正月十五夜》:
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去,明月逐人來。
遊伎皆穠李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
首聯“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”兩句,蘇味道便總寫了神都元宵的節日氣氛。它的意思是說,在正月十五元宵節的夜晚,神都到處是燈火燦爛的景象,城門也打開了鐵鎖,紅光輝映着石橋。“火樹銀花”,比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。一個“合”字,將這種景象的璀璨輝煌描繪的淋漓盡致。至於“星橋鐵鎖開”,指的是元宵夜取消宵禁,全民共歡的情景。
頷聯“暗塵隨馬去,明月逐人來。”兩句寫正月十五日夜元宵節車馬遊人之盛。這裏的一“去”一“來”,寫出長安城車馬轔轔、熱鬧繁華之景。月光柔和灑下,花燈瑩瑩閃耀,街上人山人海,車馬絡繹不絕。明月、花燈照亮了整個都城,甚至能看清揚起的塵土。
頸聯“遊伎皆穠李,行歌盡落梅。”特寫“遊妓”,讚美她們是一道靚麗的風景線。我們知道,美麗的姑娘們是最能讓人動情的,她們天生就是美,何況還錦上添花地打扮了一番,要刻意展現美呢,那就更不用說了。音樂是生活中不可少的東西,在這美好時刻,只有經典名曲才能煽情助興。《梅花落》,表現無限情思的曲子,它將人帶入男女相思的纏綿,帶向星空,帶往無邊的天地。
尾聯“金吾不禁夜,玉漏莫相催”兩句,意思是說,禁衛軍特許今夜通宵歡慶,計時器就不要緊催天亮了。這兩句就道出了人們的心聲,長安城裏的元宵,熱鬧非凡,風景如畫,真是觀賞不盡的啊!所謂“歡娛苦日短”,不知不覺便到了深更時分,然而人們仍然懷着無限留戀的心情,希望元宵之夜不要匆匆過去,這就更反襯出正月十五日夜的美麗迷人。這兩句,用一種帶有普遍性的心理描繪,來結束全篇,言盡而意不盡,讀之使人有餘音繞樑,三日不絕之感。
在古典詩歌中,描寫元宵的詩並不多,但蘇味道這首絕對可以稱得上驚才絕豔。全詩詞采華豔,絢麗多姿;音調和諧,韻致流溢,有如一幀古代節日的風情畫,色彩明豔,描寫了長安城市民元宵之夜的歡樂景象。而且結構緊密,對仗工穩,可稱得上初唐五律的典範。正如元代詩論家方回在《瀛奎律髓》中說:“古今元宵詩少,五言好者殆無出此篇矣”。
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