王陽明十大經典語錄:明代思想家王守仁名言名句
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王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,別號陽明。浙江紹興府餘姚縣(今屬寧波餘姚)人,因曾築室於會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之爲陽明先生,亦稱王陽明。
明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封爲新建伯,隆慶年間追贈新建侯。王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱爲孔、孟、朱、王。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言於一身,成就冠絕有明一代。諡文成,故後人又稱王文成公。
下面跟小編來看看王陽明的十大經典語錄吧!
1、“第一等事應是讀書做聖賢。”
故事背景:
1483年,王陽明在北京的私塾讀書。有一天,他一本正經的問老師:“何謂第一等事?”這話的意思其實就是問,人生的終極價值到底是什麼?
他的老師吃了一驚,從來沒有學生問過他這樣的問題,他看了看王陽明,笑笑,又思考了一會,才做出他自認最完美的回答:“當然是讀書做大官啊。”
王陽明顯然對這個答案不滿意,他看着老師說:“我認爲不是這樣。”
老師不自然地“哦”了一聲:“怎麼?你還有不同的看法?”王陽明誇張地點頭,說:“我以爲第一等事應是讀書做聖賢。”
2、“你未看此花時,此花與汝心同歸於寂,你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。”
故事背景:
有一年春天,王陽明和他的朋友到山間遊玩。朋友指着岩石間一朵花對王陽明說,你經常說,心外無理,心外無物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看這朵花,在山間自開自落,你的心能控制它嗎?難道你的心讓它開,它纔開的;你的心讓它落,它才落的?
王陽明的回答很有味道:“你未看此花時,此花與汝心同歸於寂;便知此花不在你的心外。”
3、“這和尚終日口巴巴說甚麼!終日眼睜睜看甚麼!”
故事背景:
他在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚。據知情人透露,這個和尚已不視不言靜坐三年。
王陽明笑了笑,就繞着和尚走了幾圈,像是道士捉鬼前的作法。最後他在和尚面前站定,看準了和尚,冷不防的大喝一聲:“這和尚終日口巴巴說甚麼!終日眼睜睜看甚麼!”這句話就是傳說中禪宗和尚的禪機。所謂禪機,就是用含有機要祕訣的言辭、動作或事物來暗示教義,讓接收方觸機領悟。
不知是王陽明的禪機觸動了和尚,還是王陽明的大嗓門驚動了和尚,總之,和尚驚慌的睜開眼,“啊呀”一聲。
王陽明盯緊他,問:“家裏還有何人?”
和尚回答:“還有老母。”
“想念她嗎?”
和尚不語。一片寂靜,靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最後,和尚打破了這一死寂,用一種愧疚的語氣回答:“怎能不想念啊。”
4、“我以落第動心爲恥”
故事背景:
1496年,他在會試中再度名落孫山。有人在發榜現場未見到自己的名字而嚎啕大哭,王陽明卻無動於衷。大家以爲他是傷心過度,無法動用悲傷的表情了,於是都來安慰他。
他的臉上略過一絲滄桑的笑。他說:“你們都以落第爲恥,我卻以落第動心爲恥。”
5、“光不僅在燭上”
故事背景:
一個叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝聖一樣虔敬的希望和王陽明見面,王陽明答應了。徐樾還處於王陽明心學的初級階段——靜坐,他確信在靜坐中理解了王陽明心學,得到了真諦。王陽明就讓他舉例子說明,徐樾就興奮的舉起例子來,他舉一個,王陽明否定一個,舉了十幾個,已無例可舉,相當沮喪。王陽明指點他道:你太執着於事物。徐樾不理解。王陽明就指着船裏的蠟燭的光說:“這是光。”在空中畫了個圈說,“這也是光。”又指向船外被燭光照耀的湖面說,”這也是光”,再指向目力所及處,“這還是光。“徐樾先是茫然,但很快就興奮起來,說:“老師我懂了。”王陽明說:“不要執着,光不僅在燭上,記住這點。”徐樾拜謝而去。
6、“此心光明,亦復何言”
故事背景:
1528年陰曆十一月二十八日夜,王陽明從一個美的出奇的夢中醒來,他問弟子:“到哪裏了?”
弟子回答:“青龍鋪(今大餘縣青龍鎮赤江村)。”
王陽明又問:“船好像停了?”
弟子回答:“在章江河畔。”
王陽明笑了一下:“到南康還有多遠?”
弟子回答:還有一大段距離。
王陽明又是一笑,恐怕來不及了。
他讓人幫他更換了衣冠,倚着一個侍從坐正了,就那樣坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把周積叫進來。周積匆忙的跑了進來,王陽明已倒了下去,很久才睜開眼,看向周積,說:“我走了。”
周積無聲的下淚,問:“老師有何遺言?”船裏靜的只有王陽明噝噝的呼吸聲。
王陽明用他在人生中最後的一點力氣向周積展現了一個微笑,說:“此心光明,亦復何言?”
7、“你死都不怕,還在乎一條內褲麼?”
故事背景:
關於“盜賊也有良知”這個論點,王陽明並非信口開河,而是有事實依據。據說他在廬陵擔任縣令時,抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈,面對各種訊問強烈頑抗。
王陽明親自審問他,他一副死豬不怕開水燙的架勢說:“要殺要剮隨便,就別廢話了!”
王陽明於是說:“那好,今天就不審了。不過,天氣太熱,你還是把外衣脫了,我們隨便聊聊。”
大盜說:“脫就脫!”
過了一會,王陽明又說:“天氣實在是熱,不如把內衣也脫了吧!”
大盜仍然是不以爲然的樣子:“光着膀子也是經常的事,沒什麼大不了的。”
又過了一會,王陽明又說:“膀子都光了,不如把內褲也脫了,一絲不掛豈不更自在?”
大盜這回一點都不“豪爽”了,慌忙擺手說:“不方便,不方便!”
王陽明說:“有何不方便?你死都不怕,還在乎一條內褲嗎?看來你還是有廉恥之心的,是有良知的,你並非一無是處呀!”
8、“你看滿大街都是聖人,滿大街的人看你也是聖人”
故事背景:
有一天,那個個性極強的王艮出遊歸來,王陽明問他:“都見到了什麼?”
王艮以一副異常驚訝的聲調說:“我看到滿街都是聖人。”
我們應該注意,王艮這句話別有深意。王艮來拜王陽明爲師前就是狂傲不羈的人,拜王陽明爲師後,也未改變“傲”的氣質,王陽明多次說:“人人都可以成爲聖人。”王艮不相信。他始終認爲聖人是遙不可及的,所以他說的“我看滿街都是聖人”這句話,是在譏笑王陽明的言論:“你瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是聖人,我怎麼就不相信,天下會有這樣多聖人啊。”
王陽明大概是猜透了王艮的心意,於是就借力打力:“你看到滿大街都是聖人,滿大街的人看你也是聖人。”
王艮尷尬的一笑:都是聖人。
王陽明點頭說:對!人人都是聖人,誰也不比任何人差。
王陽明書法
9、他一疑,事就成了
故事背景:
王陽明的這個計謀用兩個字就可以概括:造假。他僞造了各種迎接正規軍南昌的公文,在這些公文中最耀眼的就是正規軍的人數,粗算一下,大概有十萬人。公文中還聲稱,約定在本年六月二十日合圍南昌城,二十一日發動拂曉總攻。在另外的公文中,王陽明“回覆”說,不要太急躁,爲了避免重大傷亡,攻城是下策,應該等朱宸濠出城後打殲滅戰。
他還僞造了答覆李士實和劉養正投誠的書信,在信中,他對兩人棄暗投明的態度表示深深的欣賞,並且答應兩人,在平定朱宸濠後會給兩人升官發財的機會。他再僞造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀,讓人去和平時與朱宸濠結交的人相談,在會談結束後故意把這些公文遺落。自然,這些僞造的公文統統都到了朱宸濠手裏。
有地方官員對王陽明這些造假計謀不以爲然,他們問王陽明:“這有用嗎?”
王陽明不答反問:“先不說是否有用,只說朱宸濠疑不疑。”
有官員不假思索的回答:“肯定會疑。”
王陽明笑道:“他一疑,事就成了。”
10、勝負之決只在此心動與不動
故事背景:
有弟子問王陽明,用兵是不是有特定的技巧(用兵有術否)?王陽明回答:哪裏有什麼技巧,只是努力做學問,養的此心不動,如果你非要說有技巧,那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾,勝負之決只在此心動與不動。
王陽明舉個例子說,當時和朱宸濠對戰時,我們處於劣勢,我向身邊的人發佈準備火攻的命令,那人無動於衷,我說了四次,他才從茫然中回過神來。這種人就是平時學問不到位,一臨事,就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的,而是平時學問純篤的功勞。
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