太平廣記·卷九十九·釋證·劉公信妻具體內容是什麼?
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《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷九十九·釋證·劉公信妻
【原文】
唐龍朔三年。長安城內通軌坊三衛劉公信妻陳氏,母先亡,陳因患暴死。見人將入地獄,備見諸苦,不可具述。末後見一地獄,石門牢固,有兩大鬼,形容偉壯,守門左右,怒目瞋陳曰:“汝是何人到此。”見石門忽開,亡母在中受苦,不可具述。受苦稍歇,母子近門相見。母語女言:“汝還努力爲吾寫經。”女雲:“娘欲寫何經?”母曰:“爲吾寫法華經。”言訖,石門便閉。陳還得蘇,具向夫說。即憑妹夫趙師子欲寫法華經。其師子舊解寫經,有一經生,將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢,且雲經主姓範,師子許。乃與婦(婦原作父。據下文義改。)兄雲:“今既待(待原作得。據法範珠林五七改。)經,在家幸有此一部法華,兄贖取此經可否?”陳夫從之,裝潢既訖,授與其妻,在家爲母供養。後夢見母從女索經,雲:“吾先遣汝爲吾寫一部法華,何因迄今不得?”女報母言:“已爲(爲原作得。據明抄本、陳校本改。)娘贖得一部法華,見裝潢了,在家供養。”母語女言:“止爲此經,吾轉受苦,冥道中獄卒打吾脊破,汝看吾身瘡,獄官語云:‘汝何因取他範家經將爲己經?汝有何福?大是罪過。’”女見母說如此,更爲母引寫法華。其經未了,女夢中復見母來催經,即見一僧,手捉一卷法華,語母雲:“汝女已爲汝寫經第一卷了,功德已成,何須急急。”後寫經成,母來報女:“因汝爲吾寫經,今已得出冥途,好處受生。得汝恩力,故來報汝。汝當好住,善爲婦禮,信心爲本。”言訖,悲淚共別。後問前贖法華經主,果是姓苑。(出《法苑珠林》)
【譯文】
唐高宗龍朔之年。長安城內通軌坊三衛劉公信的妻子陳氏,母親早死了,陳氏因患暴病也死了。陳氏死了之後,被人帶到地獄,親眼看到了那裏的種種苦難,那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。最後見到的一個地獄,石門非常牢固,有兩個大鬼守在左右兩側,鬼的身體高大健壯,瞪着兩眼怒視陳氏道:“你是什麼人?到這裏幹什麼?”陳氏看見石門大開,亡母正在裏面受苦,苦難的慘狀實在沒法說。亡母在受苦稍稍間斷時,急忙來到門前與陳氏相見。母親對女兒說:“你回去之後要努力爲我寫經書。”女兒說:“娘要寫什麼經書?”母親說:“爲我寫《法華經》。”說完之後,地獄的石門便關閉了。陳氏回到家後又活過來了。她把在地獄見到的情況告訴了丈夫,丈夫便去託妹夫趙師子給寫《法華經》。那個趙師子從前懂得寫經,有個寫經的人帶着一部新寫的《法華經》,還沒有裝潢,就轉手給趙師子頂錢用,經書的主人姓範;趙師子同意了。然後,趙師子便對大舅哥說:“現在既然等經書用,家裏正好有這麼一部《法華經》,大哥把這部經書贖出來行不行?”陳氏丈夫聽從了他的意見,把經書贖出來裝潢完畢後交給妻子,妻子陳氏便在家裏替他母親供奉起來。後來陳氏又夢見母親向她要經書,母親說:“先前我叫你爲我抄寫一部《法華經》,爲什麼至今還沒辦到?”女兒告訴母親說:“女兒已爲娘贖得一部《法華經》,現裝潢了在家供着呢。”母親告訴女兒說:“就爲了這部經,我反倒受了苦,陰間的獄卒把我的後背都打破了,你看看我身上的傷,地獄裏的官兒對我說:‘你爲什麼拿人家範家的經當作自己的經?你有什麼功德,這是大罪過!’”女兒夢見母親這麼說,便爲母親另外抄寫《法華經》。經還沒有抄寫完,女兒又夢見母親向她催要,這時便見一個和尚手拿着一卷《法華經》,對母親說:“你女兒已爲你寫完第一卷《法華經》了,功德已經完成,爲什麼要這麼着急。”後來經書寫成了,母親前來報告女兒道:“因爲你爲我寫了經書,現在我已經脫離了陰間,託生到一個好地方。因爲得到了你的恩德和幫助,所以特來告訴你。你要好好過日子,盡好婦道之禮,要以心誠爲本。”說完,母女兩人悲痛哭泣,揮淚告別。後來一打聽,以前贖買的那本《法華經》,主人果然是姓範。
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