《四聖心源》:卷一·天人解·五行生剋 全文
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《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨牀醫學的綜合性著作。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷一·天人解·五行生剋的詳細介紹,一起來看看吧!
五行之理,有生有克。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。其相生相剋,皆以氣而不以質也,成質則不能生克矣。
蓋天地之位,北寒南熱,東溫西涼。陽升於東,則溫氣成春,升於南,則熱氣成夏;陰降於西,則涼氣成秋,降於北,則寒氣成冬。春之溫生夏之熱,夏之熱生秋之涼,秋之涼生冬之寒,冬之寒生春之溫。土爲四象之母,實生四象,曰火生土者,以其寄宮在六月火令之後,六月溼盛,溼爲土氣也。其實水火交蒸,乃生溼氣。六月之時,火在土上,水在土下,寒熱相逼,是以溼動。溼者,水火之中氣。土寄位於西南,南熱而西涼,故曰火生土,土生金也。
相剋者,制其太過也。木性發散,斂之以金氣,則木不過散;火性升炎,伏之以水氣,則火不過炎;土性濡溼,疏之以木氣,則土不過溼;金性收斂,溫之以火氣,則金不過收;水性降潤,滲之以土氣,則水不過潤。皆氣化自然之妙也。
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