紅樓夢中史湘雲的丈夫到底是誰?真的是馮紫英嗎
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史湘雲是《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一,不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
史湘雲的的一生是真正的悲劇,出身名門卻命運多舛。林黛玉淚盡而亡一了百了,湘雲卻一直在重複得到再失去的悲苦,讓人觀之不忍。
打醮清虛觀時,賈寶玉從張道士那得到一個金麒麟。賈母想到“誰”曾有過一個。寶釵告知湘雲就有一個金麒麟。揭開史湘雲也曾是賈寶玉的婚配選擇。林黛玉爲此還吃醋,引發一場衝突。
“金麒麟伏白首雙星”被認爲伏筆史湘雲和賈寶玉在賈家抄家後成了一對貧賤夫妻。
事實上這種說法完全站不住腳,且與原文的情節完全不對榫。
首先,賈家抄家後,賈寶玉和薛寶釵夫婦應該像甄士隱夫婦那樣,流落到薛姨媽處。結果被薛姨媽和薛蟠、夏金桂不容,賈寶玉意志崩潰瀕臨死亡時,癩頭和尚出現將之度化出家。
賈寶玉離家出家,拋下妻子薛寶釵沒有休書,薛寶釵屬於丈夫失蹤的“生妻”,無法改嫁只能苦守在家,一如甄士隱的妻子。
甄士隱、柳湘蓮和賈寶玉等“出家”,是徹底明悟看破紅塵,不可能再有所謂“還俗”之說,更奢談還與史湘雲再續前緣,就算續也是和薛寶釵才名正言順。
其次,“金麒麟伏白首雙星”並不是寶玉和湘雲伏筆,而是講史湘雲的姻緣和結果。更與“熱議的湘雲夫婿”衛若蘭無關,史湘雲的官配不是賈寶玉和衛若蘭,而是曹雪芹有明確伏筆的馮紫英。
君箋雅侃紅樓一貫認爲,閱讀《紅樓夢》從曹雪芹的文字裏找出線索佐證伏筆,不要全部相信任何人包括紅學家乃至脂硯齋的說法。當然,您也可以質疑本人,但我保證我引用的線索都是原文。
其實,所謂“金麒麟伏白首雙星”要拆解開來。
金麒麟,是指史湘雲原有的麒麟,和被她撿到的賈寶玉的麒麟,湊成了一對兒。
但麒麟並不是指二人姻緣,而是“麒麟送子”之意。
杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,並是天上麒麟兒。”
史湘雲得到兩隻金麒麟,她與丫頭翠縷討論陰陽,暗示陰陽交泰和合,她婚後會有兩個“麒麟兒”。
雙星,對應雙麒麟,就是指雙生子(與西方星座無關)。
白首,當然是指姻緣了。第三十一回,史湘雲一來賈家就被宣佈訂婚,是爲白首。
最後,史湘雲的丈夫是馮紫英,有非常多的線索佐證這一點。
第二十八回馮紫英請客,賈寶玉赴宴前王熙鳳讓他記了一個類似嫁妝一般的“禮賬”,還要與寶玉說話。結果賈寶玉着急找林黛玉沒聽,應該就是史湘雲定親“大喜”的賀禮單。
隨後就是馮紫英的宴會上,賈寶玉提議作[悲愁喜樂]酒令,是《紅樓夢》唯一對應史湘雲[樂中悲]曲子的線索。
而且,馮紫英的酒令順序與其他人[悲愁喜樂]完全不同,根據程乙本爲底本的《紅樓夢》以及夢覺主人本,幾百年來一直都是[喜樂悲愁],契合[樂中悲]曲子。
(注:〈脂硯齋重評石頭記〉爲[悲愁喜樂],人民文學出版社據脂本改爲[悲愁喜樂]。但早期通行本,馮紫英的酒令順序都是[喜樂悲愁])
(第二十八回)下該馮紫英,說道:女兒喜,頭胎養了雙生子。女兒樂,私向花園掏蟋蟀。女兒悲,兒夫染病在垂危。女兒愁,大風吹倒梳妝樓。說畢,端起酒來,唱道:你是個可人,你是個多情,你是個刁鑽古怪鬼靈精,你是個神仙也不靈。我說的話兒你全不信,只叫你去背地裏細打聽,才知道我疼你不疼!唱完,飲了門杯,說道:“雞聲茅店月。”令完,下該雲兒。“雞聲茅店月。”令完,下該雲兒。
馮紫英的酒令第一句就是[女兒喜,頭胎養了雙生子],完全契合“金麒麟伏白首雙星”,預示湘雲婚後生了雙胞胎兒子。
而酒令中的意思也與[樂中悲]幾乎一樣。且那個嬌憨淘氣的嬌妻性格分明就是湘雲。
“雞聲茅店月”出自溫庭筠《商山早行》,商山也叫“楚山”,則對應“湘江水逝楚雲飛”。
馮紫英請的人,在他下首就是妓女雲兒。雲兒既是史湘雲的小名,也是湘雲的“影”,伏筆她日後家敗,馮紫英死亡後,艱苦撫養兩個孩子,不得已“流落到煙花巷”,像雲兒一樣做了清倌兒。
另外,史湘雲常自詡“是真名士自風流”,對應馮紫英豪俠風範“惟大英雄能本色”。她給小戲子葵官取名“韋大英”,也源自於此。
史湘雲曲子有“雲散高唐,水涸湘江”,《高唐賦》神女會襄王,巫山雲雨,代表夫妻恩愛。神女有云:“旦爲朝雲,暮爲行雨”,朝朝暮暮由此而來。而“朝雲始楚”,又對照了“雞聲茅店月”以及馮紫英所說“你是個神仙也不靈”。
《高唐賦》堪稱湘雲和馮紫英夫妻神仙眷侶,郎才女貌的象徵!元稹說:“曾經滄海難爲水,除卻巫山不是雲”,史湘雲應該不會再嫁二夫,更不存在與賈寶玉終老之事。
另外,馮紫英的父親就叫馮唐。高唐通“高堂”爲父母。點出史湘雲的婚姻悲劇,是公公馮唐獲罪所引發,馮紫英極可能被仇都尉的兒子報復致死。“女兒悲,兒夫染病在垂危”。
綜上,原文有很多線索證明史湘雲的丈夫是馮紫英。至於衛若蘭則毫無提及。當然與賈寶玉更無姻緣關係。
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