妙玉爲什麼能住在大觀園?靠的是什麼
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爲什麼妙玉能住在大觀園?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
大觀園是賈府蓋的省親別墅。按照慣例,在省親過後,就應該“敬謹封鎖,不敢使人進去騷擾”。是由元春特別下諭,才讓衆姊妹以及寶玉進園居住。而李紈,因爲寡居,兼負有“陪侍”小姑的職責,所以也跟着進去。
也就是說,籠統而言,衆人入住大觀園,都是由於“裙帶”關係,是元春的親屬,受元春的特別照顧。釵黛玉春紈,連上後來的湘雲、岫煙、綺紋,都是美麗而有才華的,卻並不是因爲美麗與才華入住大觀園。
唯一的例外是妙玉。爲省親而修建大觀園,建築、裝飾,無一不精益求精。按中國古代建築羣的慣例,大觀園裏也要安插一處宗教場所作爲裝飾,就像普通人家不免要供奉社王爺一樣。就像採買十二個小戲子,趕排二十出雜戲一樣,本來是可有可無的,但是爲迎接省親,就成了不可或缺:不僅要有,而且一定要好,能有多好就多好。
本來已經買了十個小尼姑、小道姑了,但是這只是一般的點綴。就像賈政的清客雖多,“來往諸客屏侍坐陪者,悉皆才技之流”,但一般的清客只是數量,質量的要求必須有“一名手題撰”,纔算是“世代詩書”之族。如果缺了這“一名手題撰”,那就“似暴發新榮之家”,而不是“《石頭記》中通部所表之寧榮賈府”了。
所以小尼姑、小道姑之外,賈府還需要一位僧道界的“名手”高人,纔算是提升了大觀園的格調。但是這僧道界的“名手”高人卻不大容易找。像王一貼當然不登大雅之堂,而清虛觀的張道士身份雖高,卻是先皇封的“大幻真人”、今皇封的“終了真人”、又掌着“道錄司”印,算是有了官方身份。他當然不可能居尊到大觀園裏做點綴。
更重要的,因爲是后妃的省親別墅,不可能允許男性輕至,所以做點綴的“名手”僧道,也必須是尼姑道姑。這就更增加了難度。
正在這時候,忽然聽說有一位“讀書仕宦之家”出身的小姐,如今“帶髮修行”,“文墨也極通,經文也不用學了,模樣兒又極好”,而且還是“父母俱已亡故”,師父又恰好“於去冬圓寂了”——才學相貌經文都出色,又是孤身一人,可不是天造地設、爲大觀園和省親準備的“名手”高人嗎?
一個十八歲就已經博得了“名尼”之譽的少女,是大觀園與省親典禮最需要的人才。難怪王夫人“不等回完,便說‘既這樣,我們何不接了他來?’”也難怪她入住大觀園,比釵黛三春與寶玉李紈都要早得多。
也只有才學相貌經文都出色、博得了“名尼”之譽的妙玉,纔是唯一一個憑着自己的本事,而不是依靠“裙帶”親屬關係,入住大觀園的人。
至於說妙玉是“義忠親王老千歲”的女兒或孫女,是造反的“犯官”家的後人,這些胡話,我已有專文駁斥,在這裏就不贅述了。
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