盤點《鹽鐵論》中的名句,蘊藏了大道理!
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《鹽鐵論》是中國西漢桓寬根據漢昭帝時所召開的鹽鐵會議記錄“推衍”整理而成的一部著作。
一、賤不害智,貧不妨行。
出自漢·桓寬《鹽鐵論·地廣》。賤,指地位低。貧,指沒有錢財。地位卑賤並不妨礙一個人的智慧,家境貧寒並不妨礙一個人的品行。這句話言評價一個人的才智、德行不能根據其社會地位、經濟狀況來作判斷。
二、有備則制人,無備則制於人。
出自漢·桓寬《鹽鐵論·險固》。則,就。有所準備就能先發制人,沒有準備就只能受制於人,處處被動挨打。這句話言做事處世“有備無患”的重要性。
三、治家非一寶,治國非一道。
出自漢·桓寬《鹽鐵論·力耕》。非,不是。寶,這句話指好的辦法。道,途徑、方法。
治家並不是只有一種有效的方法,治國並不是只有一條可行的途徑。這句話言治家與治國一樣,都有許多不同的方法,當事人應當努力尋求,不必因循守舊而無所作爲。
四、明者因時而變,知者隨事而制。
出自漢·桓寬《鹽鐵論·憂邊》。因,根據。知,通“智”。明智的人根據時機而改變行動方案,智慧的人隨着事情的發展而制定不同的應對策略。這句話言隨機應變、因事制宜纔是明智者。
五、林中多疾風,富貴多諛言。
出自漢·桓寬《鹽鐵論·國疾》。諛言,阿諛奉承的話。這句話以林中必然多疾風爲喻,說明富貴之後就有趨炎附勢之徒進阿諛奉承之言的必然性。
六、欲影正者端其表,欲下廉者先之身。
出自漢·桓寬《鹽鐵論·疾貪》。欲,想。表,儀表,這句話指身體。下,指下屬。先之身,先要求自己。要想影子正,就要先把自己的身子站直;要想下屬清廉,自己要先做出表率。這句話以正影先正身爲喻,說明正人先正己的道理。
七、有備則制人,無備則制於人。
出自漢·桓寬《鹽鐵論申韓》。有所準備就能制服別人;沒有準備只能被別人制服。
八、地利不如人和,武力不如文德。
出自漢·桓寬《鹽鐵論·險固》。這句話以“地利”與“人和”、“武力”與“文德”的對比,闡明瞭實行仁政對於治國安邦的重要性。
九、善爲政者,弊則補之,決則塞之。
出自漢·桓寬《鹽鐵論申韓》。善於治理國家的人,一發現弊病就立即補救,一看到漏洞就立即堵塞。
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