蒲松齡爲什麼要寫聊齋志異?他用了多久寫成?
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今天小編給大家帶來蒲松齡是如何寫成“聊齋志異”的,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
蒲松齡是清代著名小說家,其所作志怪小說《聊齋志異》,以其精妙的文筆,豐富的想象,被後世人稱爲文言文短篇小說之王。
蒲松齡寫《聊齋志異》的故事,素材來源有三個:一是前人故事,他拿來加工一下;二是,聽取當時人的故事;三便是豐富的想象。
《聊齋志異》中,有一個故事“勞山道士”,實際上是根據六朝小說和唐傳奇中的三個故事創作而成。這三個小故事,叫《紙月》、《取月》、《留月》。紙月就是有一個人,剪個紙的月亮用來照明。取月,另一個人把月亮拿下來放在自己懷裏,沒有月亮時候照照。留月,最後一個人把月光放在自己的籃子裏邊,黑天的時候拿出來照照。“勞山道士”就是以這三個故事爲原型,創作而成。
還有就是,據說蒲松齡爲了有好的素材,用以創作《聊齋志異》,便在路邊擺了一個茶攤,凡是能講出好故事的人,都可以免費喝茶。聽到什麼好故事就回到家加工,寫成《聊齋志異》。另一個是"聊齋"是聊天之齋。蒲松齡擺茶攤從未見於蒲松齡後人和朋友記載,這個說法來自《三借廬筆談》,魯迅先生早就認爲不可靠。蒲松齡"我爲餬口耘人田",一直在富貴人家坐館,哪有空閒到柳泉擺茶攤聽故事?蒲松齡窮到那種程度,45年在外邊當私塾老師,家裏有時候連鍋都揭不開,怎麼有閒空優哉遊哉擺上茶,擺上煙,你給我講故事,我寫小說?不可能。但是蒲松齡不管聽到什麼人說,聽到什麼稀奇的事,他都收集來寫小說,這是肯定的。
蒲松齡寫《聊齋志異》
蒲松齡書中所寫,有很多是寫書生和美麗的妖怪的。
這些女妖全部有這樣一個特徵,長相漂亮,不嫌棄書生貧窮,不顧及封建禮教,媒妁之言的束縛,願意與書生無媒苟合。書生都是這樣的,很有才華,富有才情,情感豐富,但就是不得志。女妖和書生在一起,不僅處處照顧書生,紅袖添香,而且還會盡自己所能達成書生的各種願望。這些願望,可能是錢財,可能是功名利祿等等。
書中的書生就是蒲松齡自己,所有的一切的故事,都是來自他的想象。一個窮秀才,在生活苦痛時所想象的東西。
蒲松齡寫《聊齋志異》花了二十多年時間,《聊齋志異》爲蒲氏一生得心血所萃。作者從青壯年時代,就從事資料得蒐集和寫作,正如他的摯友唐夢賚在序言中所說的:“於制藝舉業之暇,凡所見聞,輒爲筆記。”由於作者廣泛取材,於是“四方同人,又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益夥”。從稿本所記故事情節的時間(最晚時間是清康熙四十六年的《夏雪》《化男》篇,蒲氏時年67歲)和稿本修改情況分析(除個別篇章、條目有修改外,其餘大部分是謄寫工整的),當是作者晚年最後的修訂稿本。
蒲松齡是悲慘的,貧窮不得志。蒲松齡也是偉大的,爲後世留下了《聊齋志異》這本奇幻小說。若是看見後世這本小說的流傳度,蒲松齡想必是欣慰的,他沒有放棄《聊齋志異》是一個對的選擇。
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