乘龍快婿的典故 成語故事乘龍快婿的主人公是誰
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乘龍快婿的典故。乘龍快婿,現在往往用來稱讚女婿。那麼乘龍快婿這個典故是怎麼來的呢?據《東周列國志》記載,秦穆公有個小女兒,生時正好有人獻美玉璞石,琢磨後得碧玉一塊。小女抓週,獨獨抓取此碧玉把弄不捨,遂取名弄玉,又稱玉女。稍長,弄玉姿容絕世又聰明無比,善於吹笙。穆公命巧匠剖美玉爲笙,弄玉吹玉笙,聲如鳳鳴。穆公鍾愛其女,建了一座鳳凰樓讓她居住,樓前築高臺,名鳳凰臺。弄玉每常在鳳凰臺上吹碧玉笙,時有百鳥和鳴。
秦穆公佳婿難求
弄玉十五歲時,穆公欲爲之求佳婿。弄玉發誓說:“一定要善於吹笙,能和自己唱和,方是我夫,若非寧可不嫁! ”穆公使人遍訪全國,沒有合適人選。一天晚上,月明如鏡。弄玉正在鳳凰臺上吹笙,微風拂面,風中忽聞一陣優美輕柔的簫聲應和。簫聲忽遠忽近,隱隱約約。弄玉驚奇不已,停下吹笙想仔細聽聽,不料簫聲也隨之停止了,而餘音猶嫋嫋不斷。弄玉惘然若失,思想不明,草草就寢。
夜裏夢見一美丈夫羽冠鶴氅,騎綵鳳自天而降,立於鳳凰臺上,對弄玉說:“我乃太華山之主也。上帝命我與爾結爲婚姻,當以中秋日相見,宿緣應爾。 ”從腰間解赤玉簫,倚欄吹之。鳳簫和鳴,弄玉猛然驚覺,夢中景象宛然在目。第二天早上,弄玉告訴穆公,遂派孟明以夢中形象到華山尋訪。有樵夫指說:“山上明星巖,有一異人,自七月十五日至此,結廬獨居,每日下山沽酒自酌。至晚,必吹簫一曲,簫聲四徹,聞者忘臥,不知何處人也! ”
孟明登華山至明星巖下,果見一人羽冠鶴氅,飄飄然有出塵之姿。孟明上前問其姓名。答曰:“某蕭史,足下來此何事?”孟明說:“吾主爲愛女擇婿,善吹笙,必求其匹。聞足下精於音樂,命某奉迎。”蕭史曰:“某粗解宮商,別無他長,不敢辱命。 ”於是一起乘車回宮。
弄玉吹簫 蕭史乘龍
蕭史拜見穆公,穆公命其吹簫。蕭史取出赤玉簫,玉色溫潤,紅光耀目。吹出第一曲時,清風習習而來。吹出第二曲,彩雲從四方來聚。吹至第三曲時,見有一對對白鶴翔舞於空中,一雙雙孔雀棲集於林際,百鳥和鳴,經時方散。穆公非常高興,弄玉在簾內也非常驚喜,認定此人正是自己夢中的夫君!
穆公遂令太史擇日,於中秋日引蕭史與弄玉成親。蕭史位列朝班,不與國政,居鳳樓之中,不食煙火,有時飲酒幾杯。弄玉也慢慢學會了導引辟穀之法,漸能絕粒。蕭史教弄玉吹簫,爲《來鳳》之曲。如此過了半年,忽然一夜,夫婦於月下吹簫時,天上飛下金龍紫鳳。於是蕭史跨龍,弄玉乘鳳,自鳳凰臺翔雲而去。今人所說的“乘龍快婿”,就是從此而來。
後世歷代文人墨客紛紛吟詩作賦歌誦這段佳話。唐代大詩人李白在《鳳凰曲》中寫道:“嬴女吹玉簫,吟弄天上春,青鸞不獨去,更有攜手人。影滅彩雲斷,遺聲落西秦。 ”明代畫家仇英還以此故事爲藍本,繪製了色彩濃麗、境界宏大的《吹簫引鳳圖》,現藏於北京故宮博物院。更令人叫絕的是,這段天上人間的愛情神話也在山水自然之間留下絢麗的見證。如今,陝西華山的中峯被人稱爲“玉女峯”,玉女峯雖不高險,景緻卻極雅緻,正應和了簫的高潔。峯上仍有玉女的遺蹟“玉女洗頭盆”。盆中清水溶溶,冬不結冰,夏不污腐。此外,還有玉女梳妝檯、玉女洞、蕭史洞。據說,蕭史、弄玉到了華山中峯,夜夜吹奏笙簫,常引來鳳凰落於石上一起和鳴,人們在此修建了“引鳳亭”;每當蕭史吹起簫來,便有神龍飛來臥在現在蕭史洞西邊的一個石窟裏,此洞便名爲“名龍窟”。
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