蒙古族那達慕文化的是指什麼 它是怎麼來的
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蒙古族那達慕文化的由來與流傳
蒙古族作爲馬背上的民族,他們從小就要學會騎射。隨着時間的流逝,蒙古族人民卻依然記得以前的驕傲,從來沒有放棄這些從以前流傳下來的文化。
“那達慕”,蒙古語義爲“遊戲”、“娛樂”、“遊藝”,也作戲弄、玩笑解,舊時還含有“DU博”之意。但隨着歷史的發展和人民生活的變化,“那達慕”已成爲蒙古族人民羣體性的體育、娛樂、物資交流盛會的專有名稱。由於會中主要舉行摔跤,賽馬、射箭競賽,故又稱:“Ereyinrurbannaradum--男子三藝”(亦稱“草原三藝”)。
摔跤、賽馬、射箭的演習比試,對於北方各民族來說,自古有之,如蒙古史詩和民間故事中便傳說着許多古代英雄聯姻時,必須經過男子三項競技比試奪冠後方能娶回嬌妻的故事。不過依據歷史,演變成有組織、有規模的三項遊藝那達幕文化,卻沒有那麼古老,而是十八世紀以後的事情了。所以要敘述那達慕文化的歷史,就必須追溯這三項遊藝的由來和流傳的史實。
騎射是北方的自然和社會環境賦予遊牧民族的生存本領。由於騎射技術在古代經濟、政治生活中關係重大,所以對於優秀騎射手極爲關注,賞賚十分優厚,以至刻碑留名,永傳後世。
如1227年豎立的《也鬆格碑》(稱《成吉思汗碑銘》,藏列寧格勒愛爾米塔什博物館),便記述着成古思汗在1225年西征班師途中於不哈速赤忽之地設宴款待將士時,成吉思汗侄子也鬆格射箭達335步之遙的盛況。故騎射之術在北方遊牧人的長期生活中,不是作爲遊藝競技表演出現,而是與經濟生活,戰陣殺伐密切相連的技能培訓,這種始自幼兒的教育,至明代蕭大亨所着《夷俗記》的“教戰”條目中仍有生動記載。
摔跤,從漢文古籍記載看,秦漢時期已出現,當時稱之爲角力。觀角力戲(即摔跤比賽)是漢代風行的一種娛樂活動而且作爲娛樂觀賞進入中原王朝的宮苑。北方民族的摔跤無史料記載,但在五十年代於陝西客省莊第140號墓出土的角力銅牌據考證爲匈奴人角力,該銅牌鐫刻了二匈奴人角力比賽的情景:二力士上體赤裸,下身穿緊腿褲,互相彎腰扭抱作相撲狀,左右各有一匹鞴鞍轡的馬,馬頭上方各有一棵樹,兩人頭上還有一隻烏鴉,張嘴展羽。
這顯然不是正式比賽,而是乘馬旅人或牧人興之所至,臨時下馬比試高低。以此銅飾件推想,匈奴人的摔跤,無論牧野屯包,路邊柳叢;無論放牧間息,還是連轡途中,均可一語即拍,雙方拉開架式,進行一番角力的較量。這種遺風,凡去過遼闊草原的牧區,可隨時領略,並不太難。
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