黎族民間的創世神話都有啥?有何來源
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神話《大力神》在黎族中廣爲流傳。神話說:“古時天地相距很近,天上有七個太陽和月亮,人類深受其苦,難以爲生。有個叫大力神的人,在一夜之間把天拱上高空,第二天又做了一張很大很大的弓箭,把太陽和月亮各射下了六個,爲民除了害。那時,大地一片平坦,大力神用七彩虹作扁擔,從海邊挑來大量沙土造山壘嶺,繼而又用腳踢出深溪大河,而大力神灑下的汗水,則成了奔騰不息的河水。大力神完成了開創世界大業後,便溘然長逝。”在人類矇昧時期,黎族的先民在萬物有靈論的觀念支配下,通過天真奇幻的想象,對世界的生成作了浪漫的解說,把一切的自然力都人格化了,希望世界上有一個非凡的英雄,按照人們的理想,驅除災害,創造一個適合人類的自然環境。“大力神”這個形象,閃耀着勞動創造世界的思想光輝,是黎族人民勇敢與智慧的化身。
《天狗》神話,講述的是人類起源的故事。這種以動物爲始祖的神話,反映了一個簡單樸素的進化觀念:人不是由天帝創造而來的,而是由動物變化而來的。人是萬物之靈長,是世界體系的核心。人類是怎樣起源的?這個關於人類自身的神祕問題,曾使黎族先民馳騁豐富的幻想和想象,創造了許許多多足以令今人依然着迷的神話。
兄弟姐妹結婚的神話傳說,各民族都極爲相似,並且大都與洪水故事相聯繫。在我國,大約有十多個少數民族廣泛流傳着關於兄妹結婚的神話傳說。這裏所謂的兄弟姐妹,不僅包括同胞兄妹,還包括從(表)兄弟姐妹、再從(表)兄弟姐妹和血統更遠一些的(表)兄弟姐妹。黎族也有一些反映兄妹婚配,繁衍人類的故事。
這反映黎族對遠古血緣家庭婚姻的朦朧記憶。黎族關於人類起源的傳說主要有《洪水的故事》、《葫蘆瓜》、《姐弟倆》等。這些神話的中心也是造人。神話通過一個共同的情節:正當人類瀕臨滅絕之際,順從“天意”,有血緣關係的兄妹不得不婚配,以繁衍人類。此類神話內容,儘管各地流傳不一,但主題和中心情節是不變的。這充分說明了人類社會出現之前,有過“盤古開天地”的時期,同時在人類發展史上,也曾有過羣婚的階段,具有很高的民族學價值。可以想見,這些神話是黎族脫離羣婚制,進入人類文明時期而逐漸形成的非血緣婚配觀念的產物。親近血緣通婚是一種爲天理所不容的惡行,但爲着人類延殖永存,又別無他法。聰明的黎族先民(神話編者們),仍然通過“天意”,來解決這種貌似不能解決的尖銳矛盾。於是,在“天神”——或玉帝,或雷公(天之威力的化身)的准許下,兄妹、姐弟便“合法”結合,爲繁衍人類立下了第一大功。
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